可这边爷俩的请罪表刚发出，那边岐州百姓居然就已经自发的搞出了万人请愿书，他们向皇帝请愿陈情，说要保留天王庙天王像·······

甚至因为这个事情一起，各地修天王庙的热情更大了，而且这股风迅速的向周边蔓延开来，陇州、泾州、豳州、武功等地也都在争相修天王庙塑天王像。

百姓家中，更是家家立有秦家父子的长生牌。

按百姓们的说法，秦琼父子此次活百姓十万家，这个恩德无量。

郑元璹把这一切看在眼里，憋在心里，憋的难受。

他才是岐州的地方长官，之前也为百姓做了许多事情，修建道路，建设州县官学，劝农课桑，可却还不如来岐州不过半个月的秦琼父子。

他写了数道奏表，可每次写完又撕，撕完又写，终究还是没有向朝廷寄发。

就在这股子浪潮之下。

长安有使者到。

通事舍人宣读圣旨，秦琼秦琅父子督办治蝗有功，重赏，郑元璹救灾不力，不尊朝廷被免官夺爵除籍为民，追还历次赏赐，收回职田永业田等，延安郡公窦恽接任岐州刺史之职。

郑元璹面色苍白的接下旨意，他没有想到处置如此严厉。

窦恽做为外戚，又是开国宰相之子，新来乍到对秦琅父子表现的十分客气。

“陛下对岐州捕蝗救灾的表现十分满意，也听到了岐州百姓们的呼声，关于百姓们自发为秦相公和秦学士立长生牌、建生祠，修天王庙塑像一事，陛下说这是你们的绩政民望，宰相们也称赞二位的功绩。”

反正朝廷上下，对于这件越闹越大的事情，已经做出了评定，认为这是一件好事，就跟有的官员在地方上施仁政得民望，最后离任时百姓送万民伞一样，这是件值得记载夸耀的好事。

“各地百姓修建的天王庙不得损毁，直接列入朝廷祀典，名列正祀，以后由地方官府拔钱维护，以供百姓们祈祷风调雨顺，驱蝗灭灾之用。”

按皇帝的意思，这天王庙跟蝗神庙啊不一样，不算是什么淫祠邪神，这是好事好庙，要保留。

以后跟孔子庙啊伍子胥庙啊罗士信猛将庙等一样，成为官方承认的正祀。

秦琼秦琅父子活着就进庙，虽不是太庙文庙武庙，可这也是件了不得的大事。

毕竟历朝确实有许多百姓给那些仁政有为的地方官修生祠的，但多是一县一州，如秦琅父子现在这样在席卷关陇诸州的生祠可是极罕见的。

皇帝正式下诏承认了民间百姓们对秦琅父子的天王尊称。

“这个不好吧？”

“三郎，这可是民心民意啊。”窦恽对这位秦三郎十分客气的道。虽然他来到岐州，感受到如今民间的这股子热情，有些羡慕妒忌，可也知道这事情既然皇帝都有了定论，也就没有必要再做争论了。

其实历史上有名的人物被百姓请进庙的也不少，但多数是一些历史上的人物，有的被请入河伯庙啊，水神庙啊山神庙啊等等，也有如罗士信被请入猛将庙的。

什么这个神那个天王的称号，着实不少。

比如罗士神死后被百姓修建猛将庙，请入庙中塑像，也被尊为天曹司上天王。故此现在这股子高涨的民间热情，李世民知道后虽然意外，但思虑许久，最终还是没有来泼冷水。

顺势承认了这天王庙做为官方认定的庙，并用做百姓祈求风调雨顺五谷丰登驱蝗防灾之用，秦琅爷俩的这两天王名号，朝廷也一样认可，反正是惠而不费的虚名。

秦琅意外历史上的门神秦琼，如今并没有成为门神，反倒成了管风调雨顺的天王了，自己结果也当天王了。

大小秦天王，现在他在岐州百姓心中，那就跟在八零后年少时心中的四大天王一样地位崇高了，已经成了岐州甚至大半个关中百姓心中的偶像，