20(2 / 2)

茶叽 白墨hew 2138 字 2020-08-31

而所有的宗教信仰最关切的问题就是对命运的终极思考和慰藉,多半祈盼未来美好,由于他们明知未来不可见却渴望见到,以满足窥探神灵和智慧的好奇心而去相信?还是秉持自己的未来一定会比现在更进步?这两个问题带来盲目感或者骄傲感,从而带来信仰?

毫无疑问,这“性格决定命运”的一说完全成立,也因为人们对命运,也就是未来会发生什么事有不确定性,从而诞生出瞻仰、相信、信念、信仰和与之相反的贬低、怀疑、怯懦、多变的性格特征。这些才成为人们选择和构建,以此为传播信仰的基石,在这之上心,人对命运理解得有多深,往往能决定他对信仰理解得有多深刻。也正因为人类有多种性格,借此衍生出对命运有思考和慰藉的作用的各种信仰。

我想命运先由性格产生思想,再由思想诞生理想,在企及理想的路上,而带来物质和精神上的回馈,和离这理想的初衷之间形成的正负差值就能评价一个人生阶段追求的实现度是好或坏——这一环接一环的现在与未来的阶段性实现目标就决定环环相扣的命运走向,从而最终构成一个人完整的命运回路。并在迈出新的人生阶段而产生新的回路里,再次体会命运的含义。如果对命运的理解不加思索,很可能只会重复前一个阶段的心路历程,反之,则能得到新的人生感悟。

说了这么多,关注命运最实在的意义就在于是否能实现理想。对于多数人而言,他们的理想太多或者太过于简单。经历过几次梦想幻灭,就开始初衷不在,理想不纯了。在人的各种性格里,有一种性格叫理想主义,不妨拿它来另立一说来讨论——因为这是一种梦想与现实之间的差距和矛盾远比其它性格来得更剧烈的性格。