敌人是最好的老师。

每一个能够保持飞速进步的强者，都不会缺乏向对手学习的能力。

吃百家饭的姜望，更是个中翘楚。

但能够被倚为杀手锏的绝技，在有名师指点，洞明其中关窍的情况下，也往往需要大量的时间和精力来掌握。

不可能叫你一看就懂，一用就会。

除非是已经神临境的姜望，再去观察彼时腾龙境的对手。

在绝大多数情况下，这种临阵的观察和学习，只能学个几分意。要真正化为己用，绝不是那么容易的事情。

譬如从旁观张巡的剑气成丝，到练成自己的霜雪明，姜望也是经过了很长时间的摸索，甚至于一开始炼出剑丝的方式就与张巡不同。

唯独这一式苦海回身。

姜望虽是第一次见，第一次使出来，却已得七分真意。因为已然尽得其秘，而后才复现其形。

所以为什么说知闻钟是佛宗至宝，为什么古难山黑莲寺从菩萨到真传都为之生死相争，为什么须弥山为其前赴后继！

此时此刻，姜望霜披飘展，踏云而走，说不出的潇酒从容。

而他骤然回身时，好似从那茫茫苦海中挣脱出来。

寒芒一闪。

似是天涯台上东望也，看那潮信「一线天」！

到了姜望如今的境界，很多过往招式都很难再起作用。

他应用于生死搏杀的剑术，无非混同所有人道剑式的人字剑，剑仙人统合五府下的绝巅倾山一剑，以及两式阐述道途的真我道剑。

前两者分别代表他姜望的剑意、剑势之极。

而他的剑招之极，则是糅合了剑气成丝和相思杀剑的霜雪明，此式范围最广，也最是复杂。

其中「名士潦倒、生死勾仇」，是姜望在人道剑式里最常使用的剑式，后来观长峡、见天裂，阐意炼招，进阶成剑式一线天」。依然保持了它独一无二的简练与锐意。

当它出现，往往是奔着枭首而来。

但鹿七郎亦不是好相与。

苦海回身当然妙极，一线天当然锋利。

可在钟响之前，他就已经在避退。

他以灵感称王，但并不依赖灵感。他更遵从自己对战斗的判断，灵感有时是神来一手，有时是锦上添花。他虽然已经因为逃避知闻钟，空跑过几回，但是在知闻钟下一次动静前，依然不会大意。

惊弓之鸟没什么可笑，被射死的鸟才叫可悲。

那分割天地的一线如潮奔来时，鹿七郎身形已在千丈外。而剑光如惊电贯通长空，炸成千丝万缕，再为姜望带去一场光雨。他绝不肯放姜望走，但面对知闻钟和多次逞凶的三昧真火，他也绝不自恃防御

一线剑潮迎向剑光雨。

剑光与剑光在所有视线可及的地方斯杀。

在让人眼花缭乱的光影中，姜望形象清晰的出现了，像是一幅画里最核心的要素，定住了这幅已然混乱的长卷。

但见他赤焰绕身，剑光照眸，青衫飘飘，立在潮头。

他以剑潮为奔马，此刻却跃出剑潮来，不管不顾地杀入剑雨中。

数不尽的剑光在他身上割出一道道伤口，不老泉涌出的生机又将之弥合。

那边厢鹿七郎还在遥遥斗剑，将剑术运用到极限，种种华丽技巧将剑潮一段段分割。这边厢，他的对手完全放弃剑势，连防御都不管，如失控怒马，已然杀进身前来。

简直莽夫！

但太恰当。

鹿七郎苦心编织的极具战斗才华的剑光阵地，就这样被突破了。但他也不得不承认，姜望其人，本身

就是一柄利剑。每每都能从最恰当的方向切入战局，迅速完成其