售后来了,关于于老师驳斥武则天的观点。(2 / 2)

那么为什么不采信当时的诗歌呢?

因为觉得这是死吹武则天吗?

好吧!

怎们从另一个角度论证一下,看看这个说法到底靠不靠谱。

武周天枢要用多少铜呢?

天文数字!你可以自己算。

你们可能不知道,炎黄是贫铜国。

古代,铜是贵金属!

贵到什么程度?

贵到明朝都不敢用铜来铸造货币!

为什么?

因为用铜太多,就相当于用金币来铸造面值一分钱的货币一样,贵金属的价值超过了货币的面值。

百姓和商人立刻会融化钱币,提炼出铜,用来套利。

最后只会是王朝损失巨大。

所以,明朝最后不得不采用银子作为结算货币。

问题就来了。

这么多的铜来造武周天枢,武周有吗?武周能吗?

明朝都没有,更为久远的武周能开采积累这么多铜吗?

武周难道要把货币,武器都融化了吗?

如果这事武周搜刮而来,那么就不应该说国之富莫如隋!

而是应该说国之富,莫如武周!

显然,从经济学角度解释,司马光的这种说法,太过异想天开。

估计是没有学过经济学,怪不得反对王安石变法,恐怕看都看不懂。

最后,我想说。

历史,没有真相!

只有最接近真相。

历史老师的观点,截然相反的多得是,就拿武则天到底有没有杀子女来说,就能分出两个阵营来。

因为采信的史料不一样。

有人觉得资治通鉴是胡说八道,因为司马光没有职业操守。

有人也觉得资治通鉴是金玉良言,因为,毕竟是史书,没有别的史书记载了,你不信这个信什么?

有人看历史,必须要史料,必须要记载的信史。

有人看历史,则是喜欢看历史的脉络,社会的演进,经济的变迁,制度的更迭。

从任何一个角度看过去,你看到的历史,都不一样。

于老师在唐史的研究上有很深的造诣,我也参考了于老师很多观点,觉得受益匪浅。

但,我不会盲目的认同所有老师的所有观点。

我有自己的史学观,尤其是,我有自己的分析框架。

当然,我也希望大家都能有自己的分析框架。

历史,是用来借鉴的。

历史,可能永远没有真相,毕竟谁也不可能穿越时光,回到过去,亲眼见证。

这才是历史的魅力,一千个人眼中,有一千个历史的面貌。

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