所以，一个真正的社会精英，他最有可能的就是把阶层利益置于所有利益之上。

所以你会看到很多知识越高的人，他们越容易胡说八道，这就是他们要维护阶层利益。

其实卢象升孙传庭就是这种人，

他们是把阶层利益至于家国利益之上，而家国利益又置于个人利益之上。

你让他们为家国牺牲很容易，但是你们要让他背弃自己的阶层，

搞什么变法，损害所有士绅官吏阶层的利益，

那对不起，他们死也不会干。

因为他们很清楚，他们干了这个之后，他们什么都没有了。

他们死了不要紧，还有朋友，家人，恩师，弟子，所以他们很为难。

在历史上，只有把家国利益放在阶层利益之上的人，那才是真正的伟人！

历史上谁才是这样的伟人呢？

法祖商鞅，秦始皇，汉武帝，隋文帝，隋炀帝，武则天，朱元璋。

每一个进行深入社会变革的人，那都是在摧毁自己所在的阶层，

这样的人永远把家国利益放在第一位，而这样的人那是少之又少的。

历史上更多的人，其实就是像孙传庭和卢象升一样的。

他们先是维护阶层利益，然后才是维护家国利益，最后才考虑个人利益。

这样的人，其实是可用的。

就看你怎么用。

你要去调整他对利益的诉求，你不要让他去站在阶层利益和家国利益中艰难抉择，

你要替他解决后顾之忧，引导他走向你想让他走的路。”

………

原来是这样！

崇祯兴奋地攥着拳头，原来是这样看穿一个人的。

自挂东南枝（最纯昏君）：

“那么只需要对一个人进行测试就可以了，看他把这三个利益如何排列，”

“最难得的就是把家国利益放在第一位，阶层利益放在第二位，个人利益放在第三位。”

“属于可用之人的，那就是把阶层利益放在第一位，”

“而属于最不能用的，那就是把个人利益放在第一位，把家国利益放在最后一位。”

“李自成，吴三桂就是这种人啊！”

崇祯立刻对大臣都分了一个礼，瞬间觉得谁能用谁不能用，这一下就清晰透彻了不少。

接下来考察的就是这些大臣的能力了。

“多谢刘邦先祖！”

崇祯跪在地上，朝着长安城的方向三拜九叩，内心充满了感谢。

这才是刘邦的不传之谜，这才是帝王之术。