“这也行。”村民们目瞪口呆。

但见贵族家的东西，正在被搬空，他们眼睛都红了。

“大人，那个椅子，那个床，是我家的，他订了没付钱。”

“好，带回去！”

不患寡而患不均，看到有人瓜分东西后，一个个矜持的村民，再也不淡定了，一个个争先恐后的冲了上去，都说这些东西是他家的，只是被贵族给抢了。

“大家都有，都别急！”

“出来混，迟早要还的！”

“不是不报，是时候未到！”

“今天，就是他们的末日！”

“各位父老乡亲，一个个来！都别急！”

贵族见在自己的财产被没收，被抢走，目眦尽裂“狗日的敢抢我东西，我告诉你，过不了多久，大名就派人来了，到时你们喊我亲爹都来不及！”

“你们这些暴民，通通给我记住！”

“吃我的，喝我的，现在还抢我的！一群暴徒！强盗！”

“还敢威胁？”害怕被报复的村民们，一个个惊恐交加，有些人更是目露疯狂之色。

这些东西到手了，还想要回去？

可能吗？

于是有些人怒从心头起，恶向胆边生，阴沉着脸，开口道“你害死了我的亲人，杀人偿命，纳命来吧！”

“没错！”

“我要替我亲人报仇！”

为了避免给自己将来留下后患，一个个本来憨厚的村民，眼里闪过杀意，给了贵族一刀。

贵族的亲人见家人死去，悲愤欲绝。

死一个是死，万一他家人报复怎么办？

斩草不除根，春风吹又生，他们可不会留下任何隐患。

于是，一个个拿着刀，狰狞的走向了贵族的家人。

要么不斗，要么就往死里斗，永绝后患！

在这村庄不远处，宇智波鼬和宇智波泉美影分身变成的天残地缺指着下面的场景道“有的地方，贵族和贫民，双方的关系还较为和谐。

这时我们就必须要找到一个突破口，即有人带头。

就像树先生说的一样，猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

我们这些牛羊想要避免被猛兽蚕食的命运，就得联合起来。

在我看来，群体总是安全的。

团结才是力量。

所以，我们就得从群众中来到群众中去，寻找一个“苦大仇深”的领头者。

这个领头者一般是些老人、妇女及村里的边缘人，如果能找到些郁郁不得志，且往经历过一些悲惨的往事的人就更好了。

因为根据以往的经验，这些人所受的苦难最大，受压迫感最深，动员也最容易成功。

在确定动员对象后，为进一步发现他们的“苦难”，为了使他们对贵族剥削自己的程度有个直观的认识，你们还要潜移默化的帮他们算账。

在培养好“苦主”的同时，要进一步扩大“苦主”的范围，让他们附近村里村外其他同样“苦大仇深”者人的线索。

在动员到若干个“苦主”后，将他们集中起来，让每一位“苦主”都向其他“苦主”倾诉自己的苦难，达到“比苦”“攀苦”的效果。

这样，既加强了他们的苦难意识，更培养了他们的诉苦技巧，为即将在召开的“诉苦大会”准备了条件。

其中诉苦会，要求这个区域内的人都要参加，同时安排“苦主”们在大会上声泪俱下地讲述自己被贵族压迫剥削的悲惨经历。

这种集会的主要目的在于激发与会者对贵族的同仇敌忾之心。

通过这种集会，打垮贵族在贫民心目中的权威，最后迫使贵族低头认罪，承认自己的剥削行为。

当然诉苦会的场地也很有讲究，要求会场必须严肃，参会者不得嬉笑