“哇,叶先生真是太霸道了,你看那池塘里的鱼都没地方游了。”
惊讶的语气加上夸张的口型,那自然是名家的公孙玲珑开口了。
一些弟子闻言看去,果然刚才还有很多水的池塘现在几乎没什么水了,露出其中一些鱼来,在池塘的底部发呆。
它们似乎也很好奇为什么刚才游的好好的,现在怎么没水了呢?
若不是还留下一点点,它们就要死了!
“天道之中,亦当有礼!”
场外感慨无数,场内伏念却是有些不甘。他看着那个“天”字,说出了这么一句话。
随即,他举剑向天。
叶知秋便看到了一种蕴含在伏念身上的气。
那种气,让叶知秋想起了浩然之气。
昔日公孙丑问孟子曰“敢问夫子恶乎长?”
孟子答曰“我知言,我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气?”
孟子曰“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。”
这便是浩然之气。
此气于天地之间无所不在,但需以仁和义相配辅助,内心之威越强,此气便越强。
因此当伏念以太阿使出圣王剑法之后,叶知秋的水之长河形成的“天”字中便多了一些变化。
一些水滴重又化作了“礼”字,而且在不断扩大。
儒家弟子大喜,而张良、颜路两人也松了一口气。
“天道之中可有礼,但不是全部,占那么一些份额也就够了。”
叶知秋看天字之中礼现世,而且越来越大,心意微动,构成天的水珠便化作了许多其他的字,如“人”,如“金”“木”“水”“火”“土”,如“阴”“阳”,如“光”,如“日”。
这许多的字一经出现便阻挡了礼字的侵袭,而这些字总体上依旧表现出一个“天”字。
礼在天下。
这个道理依旧没有变,哪怕伏念已经将圣王剑法使用到了极致。
“好好好,叶先生与伏念掌门今天的比试,真是令我大开眼界,此行不虚啊。”
便在此时,公子扶苏开口了。“依我来看,这一场,是叶先生赢了,不过伏念掌门也很是不错,让我见识了儒家的礼。”
扶苏一开口,便表明了这一场斗法的结果。
叶知秋心再动,那天字便散落了下来,重又回归池塘。
在池塘里待着的鱼便发现自己又可以畅快游泳了。
它们终于松了口气,大口大口呼吸了几口。
真香。
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