背君命。

刺杀不成，就想在酒宴上杀死赵盾，武士提弥明牺牲自己救下赵盾。

赵盾为了避祸逃出晋国避祸，走到半路就传来了赵穿杀死暴君的消息。

晋国臣民都为此庆幸，但史官董狐在史书上却记下了“赵盾弑其君”并公示于众。

孔子就明确的评价董狐正直，批评赵盾是“弑君”的乱臣。

这就是儒教的忠诚观。

皇帝可以无道臣民不能不忠。所谓忠，就是忠于君，而不是忠于国，不是忠于民。

战神白起处处为秦国秦人着想，忠心耿耿，毫无二心。

但他的悲剧恰恰就出现在他的忠心耿耿上。

他忠于的是大秦这个国家，他爱护的是秦国人民、士兵的生命，是国家人民的整体和长远利益，这正好犯了君王的大忌。

站在独裁者君王的角度，你越是对国家社稷忠心耿耿，越是对国民百姓忠心耿耿，你就越是让君王不安。

道理很简单，你今天为了国家人民能够抗命，明天就可能为了国家人民反对甚至背叛国王。

正因为如此，战神白起不能不死，非死不可。

民为贵，社稷次之，君为轻。

亚圣孟子的这个观点只是说说而已，纵观中国历史，历朝历代那个王朝实行过。

那个所谓大儒执行过。

公认的爱国忠臣岳飞，他是抗金名将，但他的抗金丝毫没有为人民为国家的意思。

史实明摆着，为了君王的统治，他可以将已经收复的失地放弃，率领岳家军离开抗金前线去洞庭湖残酷的镇压农民军。

在镇压农民军之后，他再次北伐，朱仙镇大胜之后，金人胆怯，敌占区人民纷纷起兵响应，形势一片大好，但他却又因为皇帝老儿的金牌圣旨放弃了所有收复的土地，把大兵撤回江南。

他对赵宋皇帝够忠心的，至于国家民族，还有金人铁蹄践踏下的人民，还有抗金战争中牺牲的无数将士，他才不关心呢。

但就这，他还是被宋高宗赵构处死了。

赵构的祖先曾有规定，七品以上的官员都不能处以极刑，纵观赵宋王朝历史，岳飞是唯一被处死的国家大员，而且是非常诡异的罪名——莫须有。

莫须有说白了，就是因为岳飞说过“直捣黄龙，迎回二圣，徽钦二帝，这二圣可能威胁到高宗的地位。

触犯了最高统治者的利益。

岳飞尚且如此，帝皇又岂肯容忍任何把民和社稷放在自己之前的臣僚。

顾秉谦听韦宝说了一大篇，晕头转向，“你什么意思？爵爷你聪明绝顶啊，你怕被人说，想让我一个人顶锅？”

“只能是首辅大人一个人顶锅呀，否则我就一个人单独上奏了。”韦宝说的有点理直气壮。

顾秉谦差点没有晕倒，“凭什么我一个人顶锅，这本来就是韦爵爷你一个人想出来的主意，与老夫毫无关系，老夫肯与你一同上奏，这还不算帮你吗？你却想着让老夫一个人顶锅，实在是说不过去了吧？”

“首辅大人啊，合着我说了半天，你没有听懂啊？”韦宝笑道“我知道这事情是犯忌讳的，会得罪天下地主，也犯了陛下的忌讳，提出这道奏本，提出这些解决问题的法子，等同于把大明水师都集中了。所以，这事是有很大压力的。”