第1766章 人格不同(1 / 2)

陈坚林嘉欣 佚名 2206 字 2020-11-27

第1766章人格不同

克隆技术现在是公开的,也不是什么秘密,普通人对于克隆技术也都能说上个一和二,就足以见得这项科学技术是什么情况了。

二号却能瞬间明白陈坚的意思,也就是陈坚所说的,她自己就是她自己,不是任何人,就是源于她对克隆技术的一些了解。

尽管二号已经很清楚,她极有可能就是克隆人,而不是伊贺凌子本人,是通过提取伊贺凌子的体细胞,制造出来的另外一个伊贺凌子,可她的成长环境,与伊贺凌子本人是不相干的。

而且,哪怕是克隆体,也不是克隆出来之后,就直接是成人,而是会有一个生长过程。

很显然的一件事情摆在了二号眼前,她和之前见到的,死掉的伊贺凌子,也就是一号,是差不多年龄的,甚至应该说是一样大的年龄,这说明她们应该是同一时期被克隆出来的克隆人。

虽然陈坚没说过,那个研究中心的伊贺凌子多大,可二号也能想的到,她肯定跟自己,以及自己看到的死掉的那个伊贺凌子,一样大的年龄。

甚至,因为没有家纹的纹身图案,那个研究中心的伊贺凌子,才有可能是伊贺凌子本人!

由此可见,二号他们这些克隆体的出现,应该就是在真正的伊贺凌子一出生,就开始着手进行了。

不管是真正的伊贺凌子也好,二号她们两个克隆体也好,彼此都不曾见面,而是各有各的生长环境。

换句话说,二号这样的克隆体与伊贺凌子本人,其实是在不同的环境当中,当然也是不能见面的环境当中,同时且又各自长大。

从这一点来说,不管是伊贺凌子本人,还是一号,或者是二号,她们其实各自都是自己,而不是其他人。

因为她们三个生活在不同的环境当中,有着不同的成长经历,更因为不同的成长经历,出现了不同的性格,这一点是最关键的一点,还有着不同的人际关系,自然可以看做是不同的个体。

说的再清楚一些,就是她们三个虽然dna相同,可却是有着不同的人格。

人格是指个体在对人、对事、对己等方面的社会适应中,行为上的内部倾向性和心理特征。

表现为能力、气质、性格、需要、动机、兴趣、理想、价值观和体质等方面的整合,是具有动力一致性和连续性的自我,是个体在社会化过程中形成的独特的心身组织。

整体性、稳定性、独特性和社会性是人格的基本特征。

由此可见,人格几乎包括了一个人的方方面面,而人格的不同,自然也就可以定义她们三个,尽管dna相同,可她们三个却仍旧自己是自己,而不是其他人。

至于不是唯一这一点,当然就是从人类基本特点,也就是dna这个层面去看待的了,她们三个的dna相同,所以,她们三个不是唯一。

当然,如果还有其他的伊贺凌子的克隆体,那么,这些克隆体与二号她们三个的dna,也肯定是一样的。

总之一句话,只要是克隆体,就不具备人类的唯一性这个特点。

想要具备唯一性,方法很简单,杀掉其他与自己dna相同的本体,以及克隆体,就具备人类的唯一性了。

二号舒展眉头,就是因为明白了陈坚的话,再次皱起眉头,同样是因为明白了陈坚的话,陈坚这番话的意思,其实是在拒绝,只不过是委婉了一些,没有直接说出拒绝的话而已。

“你的意思是让我不要再去追究唯一性?”二号直接问出了这个问题。

“那是你的选择。”陈坚摊了摊双手,说道“我没有权利替你做任何选择和决定,只是,就你刚才所说的,我进行了回答而已,哪怕你是克隆人,你也已经是一个完整的人类,你有着自己的成长经历,有着自己的三观,有着自己的性格,