，这便大大提高了效率，所以宋朝时，书籍便较唐朝便宜了不好少，书籍便宜了，识字的人便多了，所以宋朝便出了那么许多大家。”

卢飏旁敲侧击，一步步将朱翊钧的思想往科技兴邦的方面引导。

“哦，你说的那个毕昇，朕也听说过，是不是宋朝沈存中（沈括）编印的那本《梦溪笔谈》中的人物。”

卢飏闻言一惊，想不到《梦溪笔谈》这本书朱翊钧竟然也看过，心中惊喜，随后便道“陛下学究天人，学生佩服。”

“哈哈，你小小年纪到学会了拍马屁，你们读到那些书，朕也读过，朕小时候可是被张相公逼着读了不少书的。”

说到张相公三个字，朱翊钧明显神情一滞，卢飏敏锐的捕捉到了这一幕，却也不动声色。

当然卢飏更欣慰的是朱翊钧竟然读过这类所谓的杂书，而且在他那个年代，这本书竟然还在华夏失传了，是建国后才从国外引进回来。

明朝科技文化昌明，不仅前朝历代的古本书籍都得到了很好的传承，而且还在不断发扬光大，文学、科技类的著作层出不穷，但到了清朝，中华大地传承数千年的古本、典籍、科技、文明，却被一股脑的给禁没了，文化凋敝，科技退后，百姓愚昧，险些又回到了奴隶社会，卢飏每每思之，常心痛不已。

但对于卢飏的惊奇，刘宗周却淡定的很，这时代的知识分子不光看《梦溪笔谈》这类的书籍，还有好多文人同好聚会研究这些东西呢，比如万历三十二年的进士徐光启，当年在翰林院做庶吉士，便常召集京师的同好聚会，研究他那泰西之法，刘宗周受邀也去过几次。

宫廷之中自然也概不能外，据说太子朱常洛的长子朱由校闲暇便喜欢研究木作之法，皇上和太子也并不以为意。

如今的大明，从皇帝到百姓，那可是开明着呢。

不过，刘宗周看卢飏有些新奇的样子，颇有些不解，看本《梦溪笔谈》有什么好奇怪的，他家中便有一本，家里的小子也常拿来看看解闷。

刘宗周自然不知道卢飏的心思，卢飏知道明朝之后的那个晦暗的时代，自然对此时开明的君臣感到欣慰。

“你是说，让工匠也学那前朝的毕昇，再改进一下印书的方法？”

朱翊钧接着又问。

“正是如此，若是有工匠再将这印书之法简化一些，那自然也是提高效率，成本自然也能降低了，当然这也不容易，毕竟数百年才出了一个毕昇，但我觉得，咱大明的工匠也不比前宋差，只要向着这个方向努力，改进工艺也是早晚的事。”

卢飏今日面圣，早就在肚子里面打好了腹稿，为的就是借这个机会，向皇帝阐述科技工艺的重要性。

果不其然，未等卢飏再引申，朱翊钧便先上套了。

“按照卢升这个投入产出的说法，若是套用在大明的耕地上，岂不是也能用，同样一亩田，原本可以打两石粮食，若是改进耕作之法，是不是可以打三石，甚至四石粮食。”

朱翊钧被卢飏领着转了半天，出乎卢飏的意料，不仅理解了改进生产工艺的重要性，甚至都会引申了，而且直接引申到农业上面去了。

其实这也不是朱翊钧多么聪慧，主要是最近这段时间朝廷缺粮缺的紧，便有人上疏提了这个想法，不过说的却没有卢飏这般透彻，只是说行农田水利之效，可以再北方种植水稻，水稻亩产比小麦高。

而且这个人不是别人，正是万历三十二年的进士徐光启，此时他正在天津改河道滩涂，造良田种水稻，而且已经有了一点成效。

卢飏闻言欣喜，但是因为怕被朱翊钧看出来是自己在下套，闻言便装的有些迟疑。

但是刘宗周却没有卢飏这些弯弯绕，此时他也明白了改进工艺、提高效率的重要性，又听见万历皇帝说改进农田水利之法，提高粮食