了明确的规定，至尊的称呼明令废止，书面上以天子，圣上等称呼，口头上则以陛下，万岁代之。

这显然是李破的意思，至尊听着总有点唯我独尊的意味，让他时常想起武林至尊什么的，觉着不很庄重。

陛下就听着顺耳许多，跟虞世南，颜师古等人问了问，陛下这个称呼的由来，应该是起于东周之时。

后来君王沿用，到了汉时有所普及，但很多时候陛下这个词指的不是皇帝本人，而是为皇帝传送诏书的人，大部分都是宦官。

他们居于御前台阶之下，所以才有了陛下之称，陛指的就是台阶之意，台阶之下站着的人可不就是这些人吗？

只不过后来混用，臣下们称呼天子为陛下也不算什么事了。

比如说前秦时，荆轲刺秦中便有记述，秦舞阳奉地图匣，以此进至陛下之语，这里的陛下指的就是嬴政随侍之人，而非秦王本人。

而秦始皇本纪中又有记述，“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来不常有，五帝所不及。”

这里面陛下就指的是秦始皇本人了。

后来汉末的蔡邕也解释过，“谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼陛下者而告之，因卑达尊之意也。”

很清楚的说明了陛下这个词的由来。

魏晋之后，鲜卑，匈奴等当政，大家便叫起了至尊，其实也没什么独创性，还是沿用秦汉对君王的称呼，只不过那会不太常用而已。

鲜卑人则给发扬光大了，现在唐典一定，先改口的自然是朝臣，只是习惯使然，想让大家彻底改过来还需要一定的时间。

这看上去是一件小事，却也可以说是恢复汉礼的一个明确信号

鲜卑的影响力在大唐开国之初还有很多残留，唐典中都一一进行摒弃，对于皇帝的称呼只是其中之一罢了。

果然李破皱起了眉头，瞪起了眼睛，已经很久没听到人当面这么跟自己说话，确实有点不适应。

只是对上温彦博那专注而又平静的目光，李破心里的火气立马消了许多。

他从来不怕跟人就事论事，烦的是有人明明怀有私心，却还说的冠冕堂皇，一副为国为民的样子，你把我当傻子，还是瞎子聋子？若不整治你一下，就有点说不过去了不是？

他手指敲着桌案，缓了缓心情道：“卿说的不错，辽东之事，朕之心结也，当年随军东去，经历了不少坎坷，很难让人忘怀。

百万大军啊，最后伤亡近半你们都是后来之人，若是当年恒安镇军的旧部在这里，肯定不会跟朕说这些话。

从辽东城下，到大江之畔，再到萨水，一路上几乎都是用人命铺过去的，和那时相比，平定诸侯这点阵仗算什么？

那一路上尸骸累累，鲜血遍地，高句丽人，靺鞨人，契丹人，所有人都将咱们当做了猎物。

朕带着两千多人西返，死了多少人根本数不过来，杀了多少人也已记不清楚，从飞狐岭回到隋地那一刻，朕便立誓，此仇不报枉为人也。

这么多年过去了，朕已为大唐天子，可做起事来却畏首畏尾，甚至不敢轻言兴兵，实在可恨可恼。

今日也只稍动兵卒，你们便赶来相劝，难道是以为朕平定了天下，就变得自以为是，像杨广那般不知所谓了不成？”

他威严的目光在几个人身上逡巡，让苏亶和尉迟信都深深的低下了头，苏亶心里已经打算服软了，准备向皇帝保证供应好大军的粮草。

尉迟信则在合计着才调了一万兵，好像不太够，兵部要不要上请多派些兵马去东莱？突厥，吐蕃的使者都来到了长安，那么打一打高句丽好像也没什么嘛。

这两位在李破治下生活了好多年了，积威已深，看李破的态度如此的坚决，习惯性的立马准备掉头。