第五百一十六章 断章取义也,小道耳(2 / 4)

黄巾军算起,一直到司马炎平定东吴,打了整整一百年,万民凋零。”

“可是打完了之后,百姓们依旧不肯繁衍生息,当时北方、胡汉杂居,而南方则是蛮汉杂居。”

“司马氏有两个选择。”

“第一个是听从朝臣们的谏言,将胡人迁徙出疆域,以江统等人的徙戎论为主,驱逐胡戎。第二个选择就是贾南风为主的已夷为兵。”

“最终司马氏选择了已夷为兵。”

“然后汹涌的西晋八王之乱,让刚刚安定二十余年的中原打的千疮百孔,胡人内迁成了可怕的威势。”

“最后酿成了西晋末年,两帝北狩的悲惨遭遇。”

朱祁钰一愣,这似乎和西罗马的灭亡方式极其相似,都是已夷为兵,最终被已夷为兵的蛮族占了皇帝的宝座。

司马氏的选择是司马氏无能的表现,历朝历代对司马家的评价都差到了极点,实在是大一统王朝里,属西晋拉了。

“没人可用,是当时的困局之一,按理来说战争已经结束了,可是二十年了,这人口却迟迟上不去,陛下可知其中根由”胡濙询问道。

朱祁钰回忆了一下说道“魏晋南北朝最出名的就是七姓十家了吧。”

“九品中正制让士族把持了朝政,而地方土地兼并,在西晋建立之后,就没有得到妥善的解决。”

魏晋南北朝是最像罗马法家长制的时代,是宗族制完全大于科层制的时代,是晋元帝要被琅琊王氏“册封”的时代。

西晋灭亡的理由和西罗马几乎相同,甚至连过程都是相似的,都是本族百姓不肯繁衍,不得不让蛮族充斥军营,最后蛮族破城,最后废掉了皇帝。

胡濙嘴角嘴角抽搐了下说道“所以,中原王朝也经历过那个时间,北方承平超过了五十年,本来三代人,应该繁衍起来了”

“可是一直到永嘉之乱,汉人的人丁稀少到无人可用的地步。”

“这是西晋的失道。”

朱祁钰颇为认同的说道“朕收回之前那句断言,胡尚书说的问题的确需要警惕。”

“后来苻坚给魏晋南北朝乱糟糟的世道,开出了药方,他希望用仁政来缓和矛盾,以为仁者无敌。”

“他灭燕之后依旧给慕容暐、大将军慕容垂为高官,还手握实权,灭掉姚襄后,同样分封羌人的首领姚苌为长官。”

“最终都成了苻坚的催命符。”

“淝水之战,投鞭断流,最后被杀成了风声鹤唳草木皆兵。”

“苻坚最终被姚苌所杀。”

前秦天王苻坚给出的药方是建立一个因为仁政,各族其乐融融的天下,但是他失败了,他的药方灵不灵不知道,但是一场军事冒险的时代,把苻坚送上了断头台。

苻坚非常喜欢一篇文章,叫孟子见梁襄王。

梁襄王问孟子,这乱糟糟的世道,怎么样才能勘定

孟子说定于一,一统天下。

梁襄王再问怎么样才能一统

孟子曰不嗜杀者,能一也。

在魏晋南北朝的征伐年间,屠城就跟家常便饭一样常见,各种把人当军粮更是层出不穷。

但是苻坚征战一生,未曾大屠一城一地。

前秦天王福建,的确是仁君典范,最后也因为这个仁字,最后,被他宽宥的羌人姚苌杀掉了这位仁君。

胡濙在跟陛下讨论魏晋南北朝的大思辨,这是苻坚的思辨。

“陛下,最后府兵制的出现,就是陛下所说的劳动资料的变革,最终奠定了唐之鼎盛。”

魏晋南北朝的思辨进行了四百余年,真的从头说到位,怕是要说道明年中秋节也说不完。

胡尚书并不打算打扰陛下陪泰安宫的家人过中秋,所以选择了长话短说。

本来唐朝之鼎盛,应该在隋炀帝杨广