所以于谦才担心，他的陛下会因为这些而纠结，停下脚步。

于谦在云海之侧，说了这么多，其实就是想看看陛下是否不忘初心。

于谦赶忙俯首说道“臣惶恐，臣亦惘然。”

“臣快六十了，耳闻不，仅且目见，天下之事，莫过于其兴也勃焉，其亡也忽焉。”

“这天下时，这宇宙事，大抵逃不过如此。”

“无论是一个人、一个家、一个宗族、一个商贾、一个地方，乃至周而复始的历朝历代，都是如此。”

“初时，都能聚精会神，没有一事不用心，没有一事不卖力，许是艰难困苦，只有从万死中觅取一生。”

“一如当初高皇帝于除州。”

大明的龙兴之地，既不在凤阳，也不在应天，而是在除州。

大明的广积粮缓称王也是在除州，那时候群狼环绕，朱元章弹丸之地，挣扎求生，手中武将谋士，团结一致，倾尽全力。

于谦的神情愈发复杂，越发纠结，他略微有些失神的说道“许是这功业成了，日子好了，这人便愈发倦怠了，也许是天性使然，人性本惰，一小部分人开始懈怠。”

“而后就跟瘟病那般，这一少部分变成多数，多数变成大多数，大多数形成了风气，彷若向来如此，向来如此就是对的。”

“正如当初陛下处理隆兴寺附田，对臣所，问题日后再谈，若是日后陛下也懈怠了当如何。”

“正如当初高皇帝立铁榜规劝勋贵。”

人是会懈怠的，尤其是没了迫在眉睫，让人朝不保夕的危急之后，便会愈发的懈怠。

这种懈怠一旦开始，就如同山上的滚石、如同传染的瘟病，最后形成不良的社会风气。

明明是错的，但是无法纠正，也无人纠正的风气。

于谦继续说道“陛下啊，这兴亡二字便是如此，冷冰冰的。”

“歪风邪气逐渐形成，甚至没人认为它是错的，尚奢也好，敛财也罢，皆是如此，所有人都不以为然。”

“如此下去，这政怠宦成就成了，所以有王振僭越神器。”

“这人亡政息就成了，所以才有弃置交趾，麓川反复。”

“这求荣取辱也就成了，想英国公张辅征战一生，临到老迈被宦官喜宁欺辱，死后连具全尸都没留下。”

英国公张辅是战死的，死后尸骨被丢弃，无法分辨，最后合葬了土木堡的青山之上。

土木堡至今没有英烈祠，虽然有礼部去祭奠，但是英烈祠始终没有设下。

土木堡之战，是大明国耻。

于谦的表情终于变成了迷茫，他看着云海出神的说道“所以臣疑惑，这天下事，宇宙事，似乎总是如此循环往复，那陛下和臣做这些，又有什么用呢”

按照襄王朱瞻墡对人生阶段的阐述，一个人要经历是我、有我、无我的阶段。

无我则是知道心中所求，为了这个目标，失志不渝坚定的走下去，哪怕是死，也在所不辞。

于谦的目标是什么

是大明国泰民安，和大明皇帝朱祁玉的目标是高度一致的。

于谦有没有失志不渝，哪怕是死也在所不辞

自然是粉身碎骨浑不怕。

可是于谦罕见的迷茫了。

朱祁玉无法给于谦解惑，勇士杀了了恶龙最后变成恶龙鱼肉村民的故事，一遍又一遍的上演着。

他即便是以超过了六百年的目光去看，这个老套的故事，不过是一次一次的演下去而已。

所以，朱祁玉如何给于谦解惑

于谦不信陛下没有思考过这些问题，那陛下又如何始终不忘初心

是不是在无人知晓的深夜里，陛下也曾辗转，思虑所作所为，究竟为了哪般

朱祁玉看着云卷云舒，看着太阳升起