第三百六十五章 好像还有东西(1 / 2)

“不愧是画圣的作品,绝了。”

“据说,这是当年唐玄宗命他画的,一笔挥就,自然非同凡响。”

“能被称为画圣,画技当然是超凡入圣的。”

……

一群专家议论着,没几个人质疑这幅画是假的。毕竟画中钟馗的眼神,简直太到位了,好像真的有一双眼睛在里面盯着。

看了这幅画的人,都会觉得心里发毛。

另外,小鬼惊慌失措的神态,淋漓尽致。

这就是画圣的画技,被历代画家尊称为圣,当然不是说说的。

想一想,唐代之后出了多少才华横溢的画家,天才都是心高气傲的,但让他们统一尊为圣师的存在,令他们打心底折服,这不是简单的事。

关于他绘画传奇的故事很多,其中不少都是有着神秘色彩的。

《卢氏杂记》记载了这样一个故事:吴道子去访问某僧人,欲讨杯茶喝,但此僧对他不太礼貌。他很气愤,即请来笔砚,迅即在僧房墙壁上画了一头驴,然后离去。

不料他画的驴变成了真驴,恼怒异常,满屋地尥蹶子,把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟,十分狼藉。这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪,只好去恳求他,请他把壁上画涂抹掉。

画上的驴变成了真的,固然是一种神奇的传说,但却反映了吴道子画动物具有传神之笔。

此外,还有折叠秃尾神马、落笔生光等故事。

其实,吴道子最绝的还是壁画。

“这钟馗画得虬须云鬓,数尺飞动,毛根出肉,力健有余!”有专家赞美道。

“还有这些衣服,画得太灵动了。飘带如迎风飘扬,正是‘吴带当风’的风格。”

有人更是引用了苏轼的话:道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出。横斜平直,各相乘除,得自然之数,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。

“这幅画,放在吴道子的作品中,也绝对属于巅峰之作呀!”

其实,想想也知道,能让唐玄宗都拍手叫好的画作,又怎么可能是凡品?

“都说画圣吴道子画鬼最传神,现在我信了。”

历史记载,吴道子画鬼神都很传神、震撼。比如他的《地狱变相图》完成的时候造成了极大的社会动静。

《唐朝名画录》是这样记录的:“尝闻景云寺老僧传云,吴生画此寺地狱变相时,京都屠沽渔罟之辈,见之而惧罪改业者往往有之。”

看到它的人都会深思自己的善恶,有些屠夫看了之后甚至改行了。

《地狱变相图》才是吴道子最巅峰的作品。

可惜,这么一幅巅峰之作已经失传,或者被毁。毕竟是壁画,容易被毁。

“小方同志,下次出去寻宝,记得喊上我。”故宫博物院的负责人忍不住开口道。

这才出去多久,就弄回来两幅镇国级别的字画,小书圣王献之的《鸭头丸帖》,以及画圣吴道子的得意之作。

赵老相当郁闷,他还记得欧洲之旅的三秋杯等。

方醒不愧是网络上被称为幸运女神眷顾的男人。

这时候,夏雨忽然说道:“好像还有东西。”

只见他用手机的手电筒功能往里面照。

赵老立即走过去:“我看看,给我找点工具来。”

他小心翼翼地从里面聂出紧贴在画轴内壁的纸张,发现是一幅书法。跟吴道子的那幅《钟馗捉鬼图》一样,都只是“画芯”。

也就是没有施加任何装裱的作品。