这里前三层没有具体的楼层，每一层都是环状的长廊中间就空着一大片的圆形面积。只有第四层有地板。

环状长廊上站的人不多，零散的人在那聊着天。其他人都在四层。刚才余乾飞过来的时候就看到了。

没有屋顶，四层除了围栏就是甲板，上头摆满了长桌和椅子，面积够大，乌泱泱的全是人。

余乾也没在下面多待，直接沿着旋梯来到了四层。

一上来，余乾就觉得自己被鼎沸的人声给淹没了，放眼望去，这偌大的甲板之上全是人。什么年龄段的都有。

只有一个中间那里有块真空地带露出来，张斯同等太安的文坛领袖便在那里，专门的一张长桌。

古时候的读书人除了极少数年少成名的天才，多数还是要靠年龄熬上去的，也是属于越老越吃香的那种。

所以，张斯同他们那帮老帮菜就在这就显的格外显眼，其他人朝那边看过去的视线都是艳羡和尊敬。

这帮人余乾虽然认识的不多，但是他看到了当朝大学士魏钦黎，有这尊大佛在这，就知道今天的文会档次着实牛。

按照以往，这里的有文采的朝臣应该也挺多的才是，但是今天看过去，除了这位大学士来的倒是不多。

估计都在摘星楼那边陪着天子宴各国使臣，赶上李太后寿诞将至，时间也确实不巧。

余乾的上来也吸引了不少人的注意，没别的原因，就因为他身上的衣服。

能来这里的读书人都是有两把刷子的，家况什么的也都不错，所以个个衣冠风流，或白色或青色的上好长衫，看着就像是读书人的样子。

所以，余乾的这一身大理寺的飞鹰服在这就显的极为惹眼、极为突出。

就像私塾里突然闯进一个悍匪。

是的，大理寺的武夫在读书人的眼里跟悍匪是直接能划上等号的。

但其实很多人不知道，像余乾这种自己考进去的大理寺的执事学习能力半点不比这些读书人差，甚至远远胜之。

因为这大理寺极少数对方开放的名额每一次都是无数个年轻人哄抢，都是头悬梁锥刺股的勤奋学子。

只不过学的东西跟一般的读书人不一样罢了。

不学四书五经这些传统的文学，而是学律法，国情，大理寺规章职责等等之类的纷杂东西，涉猎可谓是非常广。

原身当时寒窗苦读多少年才成功考入大理寺，这其中的汗水要是放在正经学业上，不见得会差哪里去。

但是很多穷苦人家不敢赌罢了，一清二白的家世也就只有在大理寺的这些外放名额里能看见仅有的公平。

再加上一旦入了大理寺那就直接是阶层的跨越，远比读书这条路来的快捷高效。

所以，多数贫苦家的孩子有很强学习能力的话，一般都会去读大理寺的，而不选择科举这条路。

如今大齐这个国情，科举这种东西，只配有权有势的人玩。泥腿子出身的没几个。

张廷渝能以白身读到当朝宰相，这是千万中无一的存在。

当然，大理寺也有一些个特例，比如白行简，他在太安读书人的圈子里还是很响亮的，一手锦绣文章写的极好，不少都被人当做模板争相传颂。

余乾甚至能想到，若是往前推十年，当时风流无双，一样也是文武双全的白行简肯定是风流人物。

反正余乾是没少听人说，现在这白行简依旧是许多已婚妇人暗暗心思的对象。

余乾其实也蛮好奇自己头儿的感情史，三十多岁的年纪了，还是单身一人，按理说，在古代这种情况几乎没有。

也不知道是什么原因让这白行简始终保持单身。

这个文会白行简也来了，正在栏杆那边和余乾不认识的人聊天。

总之，余乾穿着这身衣服上来，