第185章 母系社会的诸多疑问(3 / 4)

我有个问题,就是为什么男性不去从事更加稳定的采集,这样不是粮食就更多了吗?也更有地位了?

而且,书上还说母系社会的时候,是执行平均分配的,有没有这回事?”

听到这个问题,景致也将注意力集中到了丈夫的身上,事实上,她也一直有这个疑问,但是这个小先生说按照书上的理解就可以了,所以她当时也没有问出口。

此时听到妹妹有此一问,景致瞬间来了精神。

另一边的路明远闻言,泯了一口西瓜汁,这才开口:“其实这个问题嘛,我当时也问过我的老师,但是老师也没有细说。

最后我通过查资料,还有自己的一些猜测,也总算理清楚了。我现在给你们说一说。当然,只是猜测啊!”

听到对方再三强调是猜测,景致和景悦姐妹两笑了笑,没有在意。这家伙一向如此。

不过她们倒想听听对方有什么与众不同的见解。

只听路明远接着开口道:

“首先第一个,母系社会。

这个呢,跟你们想象中的女性掌权完全不同。

她这里的‘母系’说的是以女性的血脉为标准,也就是整个部落的族人都流传着同一系列女性的血脉,比如祖母,舅舅,小姨之类的,形成了一个以一个老祖母为核心的氏族制。

这里呢,整个老祖母可能会掌握着祭祀的权利,但是像战争、捕猎等暴力机关,肯定还是掌握在武力更强的男性手中。

所以这种社会也可以叫做母系舅权。或者叫祖母型社会。”

“那女性的丈夫呢?”

“当时不是流行的走婚嘛,所以女性的丈夫都是来自其他的部落,然后那啥完之后,就可以回去了。而本部落的舅舅们,也自然需要去其他的部落进行播种。”

“这样啊!”

说到走婚,景致就理解了。不过他还有一个疑问,“那他们为什么不留下来?”

“留肯定是能留的。不过你想啊,一个母系部落里面都是同一道血脉,都是兄弟姐妹,祖母亲人,你一个外人,可是很难留下来的。

而且留下来之后,你也是要去捕猎的,那为什么不留在自己的部落,和自己的兄弟姐妹、母亲、祖母在一起?

你去其他的部落,人家捕猎的时候把你卖了怎么办?要知道捕猎的危险性可是很高的。”

“也是!一个外人,和人家那么多亲兄弟一起去捕猎,那纯粹是去送命的。”

说着,景悦点了点头。

远古时期的母系部落很明显可以看成是一个纯粹的先天血缘大家庭,血脉氏族。此时其他人想要融入进去,肯定不容易。

毕竟血脉这东西,可是天然排外的。

听到这里,景致突然问道:“那氏族之前是什么?”

“氏族之前嘛,那些我们的人类祖先还没认识到血脉的存在。或许,对于性,都不是很了解。

你想啊,他们平时没事干,就是凭借本能的在那啥,然后过了一段时间,突然一个孩子就出来了,他们只知道是女性生的,但是怎么生的,却根本就不知道。

咱们神话传说中,伏羲的娘亲华胥氏,不是就是在一个名叫雷泽的地方踩了一个巨大的脚印,这才生下了伏羲嘛!

所以,我严重怀疑,那时候的人根本就不知道生孩子是咋回事。

可能你踩了一个脚印,我看见了一个奇怪的鸟类,或者烤了把火,然后就把生孩子的事情推到那上面了。”

“也有可能哦!我们人类一般怀孕后一两个月才有明确的反应,那时候早都忘了过去干过啥了。也不太可能想起来和那事有关。”

同时,景致也在心中说道:可能当时的原始人那啥全凭本能,而且可能一有闲暇时间就那啥,所以更分不清为啥会怀孕了。