此都看不上对方，他们双方在朝中的势力自然也是势同水火，正是如此，他们相互掣肘，朝廷中的势力才会得到平衡，皇上的权力才会更容易掌握在自己手中。

而对于像韩琦这样的人，自古以来皇上都是十分忌惮的，担心的无非也都是一点，一家独大。本来现在韩琦作为枢密使，权力已经很大了，这时候再让范仲淹回到汴梁，对于韩琦来说无异于是如虎添翼，如果这样助长韩琦在朝中的势力，自己这个龙椅，会不会哪天也坐不稳了？

朝臣之中不少精明的人自然是看出了赵祯的顾虑。虽说西夏战事现在是一触即发，但是对于这些人来说，他们更关心的，还是自己的乌纱帽和自己的利益。范仲淹一旦回到汴梁，若是再去平定了西夏的事情，对于他们来说，就和噩耗没什么区别，秋后算账这句话，他们可是再清楚不过了。

所以，看出皇帝犹豫的他们再三劝谏赵祯，不要让范仲淹回到汴梁，而韩琦这边，也是给到赵祯压力，表示如果范仲淹不回到汴梁，那就请赵祯重新选人去到边关镇守。

就在赵祯犹豫之际，有一个臣子站了出来，他劝说赵祯，应该要将范仲淹请回到汴梁来，这样不管是对外，还是对内，都有好处。

劝谏的人是谁呢？御史中丞，晏殊。

这是晏殊第一次出现在大家的视野里，笔者觉得还是应该简单介绍一下晏殊此人。

晏殊，字同叔，江南西路抚州临川县人。北宋政治家、文学家。

晏殊自幼聪慧，十四岁以神童入试，赐同进士出身，被任命为秘书正字。说起来，也算是在仁宗没有即位之前，就在朝为官了，加上此人智慧超群，所以他的话，赵祯还是比较受用的。宋仁宗即位后，他建议刘太后垂帘听政，并在崇政殿为仁宗讲授《易》，一度升至枢密副使，后因得罪刘太后而出知应天府。在地方大兴学校，培育人才。仁宗亲政后，他更受宠遇，拜官御史中丞兼刑部侍郎。天圣七年二月，改授兵部侍郎、资政殿学士、翰林侍读学士兼秘书监。仁宗特意赐他绣癋，用来表示特别的恩宠。此外，晏殊还奉命主持了天圣八年礼部的贡举，也就是省试。

天圣九年，晏殊升任三司使。后第二次担任枢密副使一职，尚未正式就职，又在明道元年改拜参知政事，加尚书左丞。明道二年，刘太后将要拜谒太庙，有人建议她身穿衮冕前往。太后咨询晏殊的意见，晏殊举出《周官》后服一节加以谏阻。三月，太后逝世，仁宗亲政，于四月将太后任用的执政大臣全部外贬，晏殊也被外放为礼部尚书、知江宁府，旋即改知亳州，后带刑部尚书衔徙知陈州。后来，晏殊重新被召入朝，任刑部尚书兼御史中丞，第二次担任三司使一职。

这也就是当下的时候了。晏殊现在也算是一个两朝元老了，在赵祯即位和亲政问题上，晏殊也都为仁宗做出过卓越的贡献，所以赵祯还是十分认可晏殊的能力的。西夏之事发生后，赵祯曾经问过群臣们对于范仲淹的意见，当时晏殊在朝上并没有做出任何回应，但是赵祯也知道晏殊的脾气，等到下朝之后，找了一日，单独将晏殊召到了宫中，询问他的建议。

晏殊先是针对西夏的事情给出了一些自己的建议，他分析形势，奏陈四件加强军备的要务：撤消内臣监军，使统帅有权决定军中大事；召募、训练弓箭手，以备作战之用；清理宫中长期积压的财物，资助边关军饷；追回被各司侵占的物资，充实国库。他的建议为仁宗所采纳。

而对于范仲淹的问题，晏殊也是给出了自己的见解，那就是，他是支持韩琦的做法，将范仲淹请回朝堂之上的。

而赵祯最不理解的对内对外都有好处，晏殊也是给出了自己的看法。

对外，范仲淹和韩琦自然是一心为大宋，所以让他们去对抗西夏的军队，是没有问题的，更何况这范仲淹此番是众望所归，踌躇满志