兼学士掌詹事府事，南京吏部右侍郎杨守阯为本部左侍郎加俸二级。健等及宽俱上疏辞，不允。

对照上文可见，谢迁与吴宽均为礼部尚书，可见均为加衔。

同样，《明孝宗实录》卷一百九十七：总制陕西军务户部尚书秦鋐奏宁夏镇守太监张僴报虏中走回军余……此户部尚书也应是加衔。

《明孝宗实录》卷一百九十八：礼部尚书张并（此“并”应为“升”字之误）等具疏：弘治十四年以来南京及天下星变地震，摇动泰山……仍请两京及各处巡抚等官洗心涤虑，同加修省。从之。

这应该才是真正管礼部实事的真正礼部尚书。

对照以上两处便可发现，在同一时间，出现了至少三个礼部尚书，肯定是有加衔和实职之分。

至于在史传中写吴宽进礼部尚书之类，很正常。不论是用“进”、“升”、“加”应该都没有问题，毕竟礼部尚书一衔乃吴宽所获得的最高品级，所以在记载其人时，叙其最高品级也无可厚非，且合乎常理。尽管仅仅为加衔，而非实授。

礼部为中国古代官署。南北朝北周始设。隋唐为六部之一。历代相沿。长官为礼部尚书。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。礼部下设四司，明清皆为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。四司之外，清设有铸印局，掌铸造皇帝宝印及内外官员印信。会同四译馆，掌接待各藩属、外国贡使及翻译等事。光绪三十二年（1906年），清政府宣布“仿

行宪政”，将原设之太常寺、光禄寺、鸿胪寺并入礼部。礼部内部机构中添设承政、参议二厅，仪制、太常、光禄三司及礼器库、礼学馆。宣统三年（1911年），将礼部改为典礼院，成为清政府专管朝廷坛庙、陵寝之礼乐及制造典守事宜，并掌修明礼乐、更定章制的机关。

礼部一般设有：尚书一人，正二品；侍郎一人，从二品。郎中四人，员外郎四人，主事若干人。掌礼仪、祭享、贡举之政。其属有四：一曰礼部，二曰祠部，三曰膳部，四曰主客。

尚书作为官名，始于战国时期。尚者掌也，顾名见义，尚书即掌管文书之意，故又称掌书。秦朝于少府之下设尚书，掌管殿内文书，职位较底。西汉武帝时，设尚书五人分曹治事，掌管文书奏章，群臣奏章必经其手，而后进呈帝王，故地位渐显重要。东汉时设尚书平台，协助皇帝处理政务，成为事实上的行政中枢机构。隋代设尚书省，始分吏、户、礼、兵、刑、工六部，分管国政。自唐至清，大体承袭沿用之，尚书的职权、地位亦日益显要。现代中央政府庞大的部委机构显然源于古代六部。六部长官称尚书，副官一名称侍郎，可谓精简至极，无现代部委诸多职数及名目。古代视尚书为帝王之喉舌与股肱，乃朝中“机事所总，出纳朕命”的精英人物，可谓朝廷百官之中坚。宋朝礼部：元丰改制后礼部有3个下属部门祠部、主客、膳部。尚书、侍郎各一人，郎中、员外郎四司各一人。元佑初，省祠部郎官一员，以主客兼膳部。绍圣改元，主客、膳部互置郎官兼领。建炎以后并同。

韩永合为礼部尚书，而唐龙为太傅，这两个人结合起来，这权力可以说是很大了。而之所以韩永合非常重视陆垚这次科举考试成绩，也是因为他作为教育部长自然是要关心考生成绩了，而且是马上要做自己女婿的人，不管是于情于理都不能让陆垚这次考砸了。

而最近非常棘手的宋夏之间的问题，其实更多的责任，除了晏殊之外，就落在了韩永合的肩上。平日里没有事情的时候倒还好，但是一旦发生大事，韩永合时常会觉得力不从心