家的生活得到一定程度上的改善。所以这也使得宋朝形成了重女轻男的风气。

无论北宋还是南宋，整个社会氛围都是偏爱女儿，女儿一生下来就被当成掌上明珠，要是生了儿子反而会很不开心，甚至男婴有被丢弃的风险。生个女儿，培养得好，将来就能谋个好营生。据说连当时“最为下色”的厨娘，其雍容华贵的气势，也绝非寻常士庶可比。

《江行杂录》记载了这样一个故事：

宋朝有一位告老还乡的太守，想起了自己曾经在京都某官处吃过晚膳，那一日是厨娘调羹，味道特别适口，留下很深印象，让他一直忘不了。于是他也想雇一位厨娘，继续享受那忘不了的美味。

经过多番的托人，最后太守如愿以偿的在京师物色到一位厨娘，年可二十，能书会算，颇具姿色，“其人年可二十余，近回自府第，有容艺，能书算”。

接着太守叫厨娘快点过来，但厨娘却先写了一封信给太守，说叫太守发一四台暖轿来接她进府。

太守不敢怠慢，连忙派了一顶轿子前往迎接，待到将厨娘拾进府中，人们发觉她确实不同于一般庸碌女子，“及入门，容止循雅，翠袄红裙，参视左右，乃退。”

如此太守很高兴，于是第二天就叫厨娘展露本领。厨娘自带的白金全套厨具，“刀砧杂具，璀璨夺目”。挽袖切肉，惯熟条理，运刀成风。做出的菜品馨香细腻，清新脆口，举凡上桌皆一扫而光，府中宾客无不交口称赞，都说好吃。

当然，太守脸上也很有光。正盘算着下半生的口福，厨娘主动找来了说：“今天是试厨，您也非常满意，但照规矩得给我犒赏。”说完拿出单子给太守看，结果太守有些傻眼，绢帛或至百匹，钱或至三二百千，这完全超出了他的财力范围，只有心里叹气：“这样的伙食吃不起，这样的厨娘不敢用啊！”

没过两月，太守便找了个理由将厨娘“善遣以还”。

一个厨娘的收入就已经如此之高了，难怪临安的中下之户都想生个女儿好好培养。

众所周知，宋朝是一个娱乐业高度发达的时代，各式各样的娱乐场所、娱乐戏码出现在人民的生活中。不仅是达官贵人，就连平民百姓都可以到勾栏瓦舍里观赏表演。而宋代的娱乐项目不止于弹琴舞蹈，评书、杂技也是极受追捧的表演。

最主要的是这些表演者大部分都是女性。所以说，宋朝都盼生女儿，不仅仅是能嫁入皇家或者豪门，获得改变命运的机会，还可以获得了足够令人羡慕的就业机会，也能获得改变命运的机会。即便嫁一个有钱人的路子走不通，自己努力一把，获得收入高的工作也可以。

而宋朝大部分令人羡慕的工作都是女性的，正因为如此，整个社会便形成了一种重女轻男的社会氛围。

这里有一个更鲜明的例子，那就是当朝皇帝宋仁宗的母亲，开创了垂帘听政的刘娥。刘娥本是四川孤女，父母双亡，跟随银匠龚美来到汴京，在街上以打鼗鼓卖艺为生。后来机缘巧合下，被赵恒赏识，带了回去。从此，完成了人生逆袭。上演了一个从流落京城的卖唱歌女到执掌天下的皇太后，为北宋政局奏响了一曲华美盛大的“清平乐”。

此时的陆皓已经回到了房间中去看自己刚刚生产完的妻子，也就是陆垚的大嫂许氏了。陆垚站在门外，仔细思考了一番，这才明白过来，陆盱为何会对许氏生女儿感到如此开心。然而，这开心的背后却是一个十分残酷的真相。一方面宋代重女轻男主要是因为商业和娱乐业的蓬勃发展，这些产业需要大量的女子，所以对女性的需求极大。而更重要的原因，就是女孩可以被送去学唱歌跳舞，将来可以给家中增加不少的收入，虽说话说的有些残忍，但是事实就是如此，宋朝的时候，就有大量的女性艺人，甚至连统治者的宫中都有大量的歌女舞女。她们都是很有名扬的。从这