宋朝的军队难有胜绩，一些中原的武林豪杰开始自发抵抗。

在这些战斗中，谭腿以自己独到的特点，取得了不凡战绩。据史料记载，辽、金的士兵在徒手状态下更擅长"摔"和"拿"等技巧，这种技巧最适合近身搏斗，而善于利用腿部攻击的谭腿，当时恰恰是克制近身肉搏的最好功夫，于是就成了对抗游牧民族的实战功夫之一。谭腿克敌制胜，名扬天下，因此在两宋时期，江湖中学习谭腿的人很多。到了明朝，谭腿已然发扬光大，朱元璋手下的开国大将常遇春，就是当时的谭腿名家。

更有意思的是，谭腿的一些功夫跟现今武警学习的擒拿格斗功夫有异曲同工之妙。在十二路谭腿中，有不少招式都是攻击敌人下肢的，比如说攻击敌人的膝盖或者脚腕。根据人体生理学，人的膝盖和脚腕，往往是最脆弱的地方，一旦受到重力袭击，就会被攻击方失去重心平衡。既可以制服敌人，又可以不伤他性命。

虽然谭腿对于克制近身格斗有着非常有效的效果，但是却也并非尽善尽美。常人都知道，用腿踢人的时候，往往会露出很大的破绽，而且因为你使用了腿，也会让你自身的下盘不稳，失去重心。在两宋时期，谭腿一直是一种优点缺点都非常鲜明的功夫，与人对决的时候，你一脚踢中了别人，你就赢了，万一没有踢中，可能你就要遭到对方的攻击。就跟赌博一样，能不能一脚踢倒对方是关键。这门功夫一直到了明朝正德年间，才得到了改观。

明朝正德年间，河南嵩山少林寺的相济禅师拜访了临清龙潭寺。据史料记载，相济禅师的武功很不错，尤其擅长少林寺的绝学罗汉拳。而他此行前来龙潭寺的目的只有一个，那就是拜会当时龙潭寺的住持，跃空大师。

原来，当年谭腿的创始人昆仑大师在开创谭腿时，只创下了十路腿法，经过多年来的广泛传播，谭腿形成了多种流派:原因很简单，每个学会谭腿的人都会闯荡江湖，他们会根据自己的实战经验，对于谭腿进行修正，这也就造成了谭腿流派较多。在当时看来，最正宗的谭腿莫过于龙潭寺的谭腿了

相济禅师很快与跃空大师成了朋友，二人既可以谈禅论佛，又可以切磋武艺。也是在这个时候，相济禅师从跃空大师那里学会了谭腿，而作为交换，相济禅师也将自己的绝学罗汉拳教给了跃空。

后来两位大师在切磋过程中，又对谭腿进行了改进，尤其是作为相济禅师来说，他在原有的十路谭腿基础上，又融合了少林的内功，重新为谭腿加了两路，这也就是如今十二路谭腿的由来。而学会了罗汉拳的跃空大师，也将罗汉拳的拳法，融汇到了潭腿中，称为"潭腿罗汉拳";以此来弥补了潭腿在拳掌功夫的不足。

"我觉得，这算是一种相互间的取长补短。谭腿利用罗汉拳弥补了近身搏击的不足，而少林寺则利用谭腿修正了罗汉拳中远距离攻击的弱点。更重要的是，少林作为当时的武学领袖，它对谭腿的吸收包容，恰恰也是一种推广。"

除了普通的腿法攻击之外，谭腿门中也会使用器械，其器械主要以燕翅镗、牛头镗等稀奇古怪的兵器为主。"在我们这个门派中，刀枪剑戟这些普通兵器也有，但是就是没有一些软兵器，这主要跟谭腿使用的燕翅镗和牛头镗有关系。"

那么什么是燕翅镗呢?一根长长的铁矛上，横着一根弯弯曲曲的利刃，猛一看，倒是有点像十字枪，这就是燕翅镗。这类兵器最适合的，就是破解一些软兵器。"什么软鞭啊，流星锤啊，一旦甩过来，用镗挂住以后，你的兵器基本上就没法用了，只能等着挨宰，所以我们门中，没有修习软兵器的。"

谭腿的特点就在于动作精悍，与那些八卦太极不一样，它的爆发力强，速度快，而且以攻击人的膝盖以下位置为主。"这样一来，攻击者往往会身体下沉