这个完整的过程，称为一个回合。先合在一起战斗，又回过来一次回到各自的阵营一边。

战车的优势在战国后期被击破，因为前有赵武灵王胡服骑射，后有秦国跟义渠长达百十年的战斗中总结出来的骑兵经验。所以，更加轻便和冲锋速度更快的骑兵取代了臃肿的战车。

但需要说明的是，这并不代表着战车消失，只是不再有实际的作战作用，大多都是当指挥车。

骑兵兴起，并且跟以前的战车一样，谁掌握和拥有的骑兵多，谁就可以占优势。这跟现代的武器一样，一旦产生代差，那交战时几乎要被碾压。

骑兵兴起后，那些能征善战的名将们无一不是骑马高手。

这个时候，双方交战时，回合制度发生了稍微的改变。比以前更加直接。

比如说两员大将骑着马相互而冲，到了近身时，用各自的武器攻击对方，这个过程就是“合”。

两人错马再接近，这就是“回”。接近后又一次攻击对方，然后回到各自阵营一边，一个回合就完成了。

具体的时间无法计算，但由于都是马战，所以速度也很快。可是，虽然速度很快，我们也不能说动不动两人大战了三百回合。

三百回合，就是两人骑在马上进行了六百次对冲和六百次武器相交，这不管对于马还是对于人来说，体力消耗都是巨大的。

古代打仗，没有我们现在看得那么神奇，什么一个人战死了对方几员甚至是十几员大将，什么战了一天仍然力大无穷。

这根本不可能，人的力气是有限的。打仗没有那么多武功招式，有时候比拼的纯粹就是力气。

比如他拿着一把五十斤的大刀，你拿着一把五十斤的大锤。

两人一个回合碰两次，谁力气小没碰过对方就有可能被打下马而死。但这样的交战能持续三个回合就不错了，三个回合就是六次相碰。

试想想，一个人拿着重达五十斤的兵器，对另一个拿着重达五十斤兵器的人对碰，这碰过六次就属于大力士了。还想三百回合硬碰六百次？

人又不是机器，这是不可能的。

故，一个回合的时间要看对方是怎么交战的，但时间大多很短，就是一来一回两个照面的时间。

在中国古代，同样也有几次注明的“约战”，这几场“约战”也充分了验证了中国武术的实战性。

角力，在古代是一门徒手格斗的流行技艺。《礼记》里就有记载：“孟冬之月，天子乃命将帅讲武、习射、御、角力。”可见，角力，是和射箭、驾车并列的军事技能。

春秋战国时期的两军战场，一旦战车被毁，弓箭射光，长戈折断，角力技能就派上用场了。说准确点，角力就是徒手杀人术。秦始皇统一六国后，举办的一次大规模阅兵演习上，就用角抵作为大典之礼。

到了汉代，徒手搏斗更为流行，大量出土的汉代壁画、汉砖上，都绘有人与人搏斗、人与猛兽搏斗的画面。当时的兵家技巧里有《手搏六篇》，就是一种踢打擒拿的军事技术。

汉武帝时的边关名将甘延寿，身强力猛，就是一个手搏高手。他的崭露头角，就是在一次手搏格斗大会上所向披靡，被提升了官职。

两晋南北朝到隋唐时代，是北方游牧民族大量南迁的铁血时代。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、突厥等游牧民族当时被中华之人称为胡人，他们个个擅长骑射，身强力壮，性格剽悍好斗，精通摔跤。毫不夸张地说，胡人就是那个时代的战斗民族。

这期间，发生了几起轰动一时的胡汉约架事件。

第一起发生在晋武帝年间。

一个西域胡人大摇大摆来到京城，摆下个角抵的比武场，????????????????较量下来，居然百战百胜。《晋书》记载道：“有西城健胡