上的《五灵符箓宗旨》,翻看起来。
阳世修五行,仙剑讲五灵,虽然仙剑世界是以阳世为蓝本,衍生出来的,但是这演化的符箓画法是似像非像。就像是中文和日语,虽然大多数文字都是借鉴过来的,可是内里的语言体系,却大不相同。
词语或是短句能猜懂,但若是写成文章,那就必须要系统的学过才能真正读懂。
而想要画出一道完美的符箓,那就相当于在学会了语言后,能独立写出一篇规矩的诗赋,那可就需要耗费大量的时间和苦功了。
胡修吾出身符箓派的上清,这些事他是心知肚明,纵然是这样他还是首先拿起了《五灵符箓宗旨》,自然是心有成竹的。
通天箓,就是他的底气。
八奇技中的通天箓总是被人小瞧,认为它和其他奇技相比,似乎没有那么神奇,在陆瑾手中的威力好像也就那样。
那是因为通天箓的神奇之处,不在争斗,而在统一符箓,令书同文。
本来各家门派画法不同,其中蕴含的对道的理解不同的符箓,都可以用通天箓的诀窍画出来,就像是物理学上孜孜以求,奉为圣杯的大一统理论。
通天箓求出了符箓中的通解,可以用一家之言,解百家之文。
要不是卷入了甲申之乱的风波中,再给郑子布些时日,他怕是连西方的符文都能纳入通天箓的体系中。
陆瑾不过是捡了个漏,通天箓在他手中只能用,再没有填入一道新符箓,要不是后来落在了胡修吾手里,真是要神物蒙尘,千里马祗辱于奴隶人之手了。
胡修吾在霍格沃兹时,曾经试图将卢恩符文,纳入通天箓的体系之中,有些经验。
只要将五灵符箓纳入通天箓的体系,胡修吾便可轻松利用通天箓,来掌握五灵符箓,越过繁杂的翻译过程,直达根本。
天师府有以五雷法衍生而出的五雷符,仙剑世界中也有类似的例子,蜀山就将火系的举火燎天,衍生出了举火燎天符。
这个过程可以逆推,学会了五灵符,胡修吾就可以以此为跳板,理解五灵仙术的奥妙,掌握五灵仙术也就事半功倍了。
所以,来吧,通天箓。
让我看看你的极限!