怀瑜县城，让杨弘远见识了，这个修炼界重要的组成部分，也是修士最大的一个群体——散修。

杨弘远此前心里也是有个疑问，根据后世来看，此界高阶散修并不比大宗修士差上多少，仙宫之中散修代表的逍遥仙一脉，与宗派仙一脉，你来我往，斗的不亦乐乎。

可就玉州而言，不说真人境散修，就是武人境的散修也是少的可怜。

玉州小到村镇、大到郡县，更是被各宗各派瓜分殆尽，层层把持。

各村各镇有村正有镇守，有望族有豪强，家族势力作为宗派掌控各郡县的延伸，层层把控之下简直不给散修一点活路。

所以根据这个情况，杨弘远制定了烟焰镇的策略，对散修大开方便之门。

也因此吸引了不少武人境散修前来，壮大了烟焰镇的守护力量。

玉州因为数百年大战，初时不少散修被殃及池鱼，被强行征召身死魂灭。

杨家立族始祖就是这种情况，虽是受伤，好在最终保了一命活着下了战场，最后落户青树村，才有了如今的杨家。

众多散修见此自是纷纷逃离，而别州的散修自然也不敢过来，如今大战停歇百年这种情况才逐渐有所好转。

如今在怀瑜县中算是见识了散修的繁荣，修炼界中的散修大体来源有三种。

第一种也是散修中高阶修士的来源，乃是破败的宗门大族出来的门人弟子，或是门派被灭或是叛门而出或是自立门户，如后世的苏约道人。

此类散修往往掌握一些传承功法以及不少的修炼物资，有足够的资源底蕴支撑。

没了宗门家族束缚，再凭借不俗的修为机缘成为散修中的高阶大修。

第二种散修则是行商，这类散修谋生不似那些半途成为散修的宗门家族弟子，有传承资源，也不似各村灵耕农有户籍灵田。

而是做的倒卖的生意，小的如从这县到那县，大的则可从这州到那州。

促进修炼界物资交换、灵物流通的同时，从中谋取利益，赚取修炼资源，如被十岁孙子坑的李老三，而正是这些行商支撑起了一个个草市。

这些行商往往有各种稀奇古怪的东西，不少人从中获得前辈传承机缘，当然也有不少人被白白坑了玉币。

而这些行商往往也需要用玉币，向各村灵耕农换取灵谷，各村灵耕农再用玉币向他们换取丹药、灵材。

第三种则是散修中庞大的底层，各村连家族最小的势力寒门也不是的灵耕农。

寒门不但要求一家之中代代有灵耕农，且每代都要有凡人境四重以上修士。

而对于那些几代才出现有修炼资质的小家庭，一没功法传承、二无玉币资源，自是是修炼界中最多也是最底层的修士。

而再广义一点说，望族之下不成宗族势力的，即使有武人境族人，也多为三代以内血亲。

这类家族族人不过十余人，说是散修也不为过，但是比起真正的散修，其多了户籍可以分得灵田，名义上属于宗派附属势力。

而如此庞大的修炼群体，自然有气运深厚之辈获得机缘，有的人选择反哺家族建立势力。

有的人则是为了自己道途彻底摆脱家族，毕竟凡是这等出身，家中必是无法什么助力。

亲缘所系不过父母兄妹，待得尘缘一了更是无牵无挂。

建立家族势力有好处有坏处，就如杨弘远若不是反哺家族，所得资源怕是足够一路修炼至真人境。

可修炼界中有几人像杨弘远一样不为资源、传承、寿元发愁。

哪一个修士不是为了赚取资源以求修为大进，自己修炼还嫌不够，哪能再分薄了去。

创建一个势力前期必然要投入很多，当然后期回报自然也是丰厚。

不但后辈子孙有了庇护之地，自己也可借