二百三十四、有烛部落(2 / 2)

问道峨眉 十里渔舟 5729 字 2020-09-17

哪怕是部落之中的青壮,连打熬身体的方法都没有。

当然,这也有资源匮乏的缘故,根本没有那个条件锻炼。

青壮们外出打猎,通常都是部落之中的巫,通过施法,借助天地自然的力量,加持在他们的身上,让他们能够在风雪之中保证行动力,增福气血和力量。

不过这样的加持手段是有限制的,就好比道门的符箓,青壮们维持状态的时间,通常就是看部落之中的‘巫’力量的层次。

这样的条件,限制显然是很大的。

以至于巫的存在对于一个部落来说太过重要,乃至于要是巫断了传承,几乎就等于这个部落要灭亡。

同样,这也是巫的地位在部落之中如此重要的原因。

陆玄不知道裹素洲的部落祭司们,有没有从北方魔教的弟子手中学到一些东西,正常的情况下,只要祭司之中有聪明人,就应该能够发现炼气路子的一些好处。

即便不走修行之道,弱化版的武道,对于部落的发展也是有着极大好处的。

他不清楚裹素洲的部落是否推行过武道,或者因为什么别的原因,没有人去研究这个。

但他却认为这至少对于有烛部落的发展是有好处的。

寻常的养气法门,不似外炼手段,会耗费太多的气血,对于资源的要求也没那么高。

如果有诸部落的青壮们练习武艺,显然对于烛巫的需求就不会那么严重。

也能够获得更多的资源,如此循环之下,部落自然就得到了发展。

也许是有烛部生民们的淳朴影响到了陆玄,陆玄找了个机会,去见了老祭司一趟,提出了自己的一件。

修行一道,他或许算不得什么,但对于武学,早年在百字碑帮助之下,炼了甲子年头武功的他,还真不一定有几个人能比得上。

找出一门适合有烛部现在情况的功法,帮助他们发展,并不是什么困难的事情。

然而当陆玄找到老祭司的时候,老祭司开始还挺高兴的,听到陆玄要传授部落青壮什么法门,以为是和烛龙有关,也表现的很有兴趣,但是当听到武功的存在,是从紫府洲传来的时候,面色就有了一些复杂。

似乎并不像陆玄想得那样高兴。