“六丁六甲之法,得了个基础,要想更进一步,哪怕有正法相助,还是有些困难了。”
灵池福地之中,眼见得又数月过去。
福地景象已经与之前全然不同,亭台楼阁,府殿庙宇,尽皆有之。
错落有致,正是一副仙家洞府景象。
这些都是出自丁甲神将之手,如是只陆玄一人,他自然不会把灵池福地建设成这个模样,有几分意思也就是了,可他是要开山收徒,日后少不得还有道友拜访,却也不可太过简陋。
无有元枢仙府那等内蕴乾坤的仙殿,也只能尽量多造一些楼宇了。
经过这数月时光,陆玄自己命名的《六丁六甲法》也有了一定的成效,大略完善了一些基础,十二丁甲元珠能话六丁六甲神将,丁甲神将有元胎级数的法力,也能附着陆玄一缕念头,做个传信之用。此外炼乳了《六六丁甲大遁》的禁法,虽然这禁法也只粗粗一层,但丁甲神将也能够在陆玄还丹层级的法力之下运用,虚空藏行,无行无迹,不拘是暗中偷袭,还是千里传信,都是几位方便。
除了这些之外,六丁六甲十二尊神将合为一处,便是一道六六丁甲大遁禁法,与人使用,可让不到还丹境界的修士运用六六丁甲大遁,陆玄自己使用,即可省却他的许多飞遁功夫。
可以说是十分方便。
再有便是这十二尊丁甲神将,都有足够的成长性,能够随着陆玄日后的祭炼变得愈强,法术玄通欲多。还可单独赐予弟子门人,护持安危,妙用无穷。
哪怕对于陆玄而言,斗法之上起到的帮助有限,在平常生活修行之中,却有着很多的方便之处。
陆玄本人对此也是十分满意,况且这十二尊丁甲神将日后逐渐强化,也还是有一定的前景的,难说便会给出什么惊喜来。
能够祭炼到元胎层次的禁法,又融入六六丁甲大遁,已经花费了陆玄不少的心思,短时间内,这一门禁法很难再有什么变化,创造法诀到底还是十分不容易的一件事情,哪怕陆玄所拥有的条件十分不错,但将这些条件转化为可运用在禁法之上的东西,也不是一朝一夕的事情。
陆玄对此没有强求,如今的丁甲神将已经足够使用了,斗法之上,他自己还有几件厉害的法器使用,而伴之来到还丹境界的龟蛇剑,也在日日祭炼,日益强大。
倒也不缺那么几个手段。
陷入瓶颈之后,陆玄也就没有钻牛角尖似的在耗费心里去研究。他尚且还有诸多法门需要修行,自身几件法器也还需祭炼,时间并非是那么充沛。
与其是强行去推演,倒不如等待一个合适的时机,说不定什么时候就有所领悟。
而在六丁六甲之法暂时进度停滞,只需祭炼十二元珠之后,陆玄则开始推演起几门功诀来。
他倒不是要创造什么厉害的法诀,以他如今的境界,也弄不出什么仙府真功来。他的目的,是要为两个未入门的弟子,量身打造一门适合的入道法门,且先完成元胎筑基之前的修行。
这等功法,就好比他曾经得自徐烟霞石碑的《九江行脉水经注》,到了他这个境界,创造出这样一道法门并非什么太过困难的事情,而事实上创造功法,本也是陆玄如今修行的一种途径。
由于《太上广法妙经》的特殊性,推演法门、教授弟子的过程,对于陆玄而言也是一种修行。而且他要创造的法门,本身也可以说会源出《太上广法妙经》,待得日后他修为渐增,或有一日能够成为紫府仙真的人物,也就能够将功法完善,就成了他这一脉的道统传承,而《太上广法妙经》则成了道脉根本。
事实上,哀牢山,峨眉俱是如此。
哀牢山和峨眉,可以说都是传自广龙散人,据闻广龙散人便是从金书玉字之中悟出了《广龙三天正法》、《紫凤赤书八景晨图》,再传严白凤