君王啊！我被那些伟大的灵魂骗了。

SB 1.13.38--就在桑佳亚这样说的时候，至尊主强有力的奉献者纳茹阿达，带着他的维纳琴出现了。尤帝士提尔王和他的弟弟们立刻起身向他致敬，彬彬有礼地接待了他。

SB 1.13.39--尤帝士提尔王说：如神一般的人物啊！我既不知道我的伯父和叔父到哪儿去了，也找不到我那因失去所有的儿子而极度悲痛的苦行的伯母。

SB 1.13.40--您如同汪洋大海中指挥航船的船长，可以为我们指引方向。被冠以如此称号的神性任务、最伟大的哲学家奉献者——半神人中的圣人纳茹阿达，开始说话。

SB 1.13.41--纳茹阿达说：虔诚的君王啊！不要为任何人悲伤，因为众生都在至尊主的控制下。正因为如此，所有的生物体及他们的领袖，都一直在崇拜至尊主以得到很好的保护。只有他，才能使生物相聚与分离。

SB 1.13.42--正如被一根长绳穿过鼻子束缚着的乳牛被拴起来，人类也被各种韦达训示所约束，不得不服从至尊者的命令。

SB 1.13.43--正如玩游戏的人按他自己的意愿放置和拿走他的玩具，至尊主按他的至尊意愿，使人们相聚和分离。

SB 1.13.44--君王啊！你或许认为灵魂是永恒的，或许认为物质躯体是容易腐烂和毁灭的，或许认为一切都存在于不具人格特征的绝对真理中，或许认为一切都是物质和灵魂难以理解和说明的组合：但无论你的认识如何，在任何情况下，分离的感受都只不过是由错觉影响造成的，仅此而已。

SB 1.13.45--所以，停止你因为对自我无知而有的焦虑吧！你现在想，那些无力照顾自己的可怜生物如果没有你该如何活下去。

SB 1.13.46--这个由五种元素构成的粗糙躯体，本就受永恒时间、活动和物质自然形态的控制。那么，自己已经在毒蛇口中的人，怎么可能去保护他人呢？

SB 1.13.47--没有手的是有手的盘中餐，没有腿的是四条腿的猎物。弱肉强食，一种生物体是另一种生物体的食物：这是普遍的规则。

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SB 1.13.48--因此，君王啊！你应该只注意至尊主；他独一无二，用不同的能量展示自己，既在内又在外。

SB 1.13.49--那位至尊人格首神——圣主奎师那，装扮成吞食一切的时间已降临到地球，消灭世上的邪恶之徒。

SB 1.13.50--至尊主已经履行了他帮助半神人的责任，正等待着最终时刻的到来。你们——潘达瓦五兄弟，也应该等待，直到至尊主离开地球。

SB 1.13.51--君王啊！你伯父兑塔瓦施陀、他弟弟维度茹阿和他妻子甘妲瑞，去了喜马拉雅山山脉的南边，在那里托庇于伟大的圣人们。

SB 1.13.52--那个地方因为神圣的恒河在那里分为七个支流，所以名叫萨普塔斯柔塔（一分为七）。这样做是为了满足七位伟大的圣人。

SB 1.13.53--在萨普塔斯柔塔河岸边，兑塔瓦施陀开始练八部瑜伽，每天早中晚沐浴三次，点火做火祭，只喝水。这样做帮助人控制心意和感官，使人完全摆脱对家人的思念和眷恋之情。

SB 1.13.54--摆好坐姿并按程序控制住呼吸的人，可以把感官转向绝对的人格首神，从而清除善良、激情和愚昧这三种物质自然形态的污染。

SB 1.13.55--兑塔瓦施陀将必须把他纯洁的本体与智力融合，然后带着“他作为生物与至尊梵在质上相同”的知识融入至尊生物。摆脱被封闭的物质天空后，他将要