为成百上千条支流在各个大地上流动。

SB5.17.11：在九片大地中，被称为巴茹阿特一瓦尔沙的大地被理解为是从事功利性活动的区域。博学的学者及圣洁之人宣告，其它八片大地专为高度进步的虔诚之人，从天堂星球返回后，在这八片地球大地上享受他们剩余的虔诚活动的结果。

SB5.17.12：在这八片大地上，人类按地球上的时间计算生活一万年，所有的居民都几乎像是半神人。他们拥有一万头大象的体力。事实上，他们的身体如霹雳般结实。他们人生的青春期非常愉快，男人和女人长时间极为满足地享受性结合。感官享乐许许多多年之后，当妻子的在生命的最后一年怀上一个孩子。就这样，这些天堂般的地区为居民提供的享乐标准，与生活在特瑞塔年代中的人类享受的标准一样。

SB5.17.13：在那些大地上，每一片大地都有许多长满了季节性鲜花和果实的花果园，以及装饰美丽的僻静住所。在高山划分出的那些大地的边界之间横卧着许多浩渺的湖泊，湖水清澈，长满了刚盛开的莲花。莲花的香气使天鹅、鸭子、水鸡、鹤等水鸟变得激动兴奋；空中回荡着蜜蜂嗡嗡的叫声。那些大地上的居民都是半神人中的重要领袖。他们总是由各自的仆人伴随着到湖畔的花园中去享受生活。在那种愉快的处境中，半神人的妻子们就会玩笑着对她们的丈夫微笑，春情激荡地看着丈夫。他们的仆人一直不断地给半神人和他们的妻子供上檀香浆及鲜花花环。八片天堂般大地上的全体居民就这样享乐，受到异性活动的吸引。

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SB5.17.14：被称为纳茹阿亚纳的至尊人格首神，为向这九片大地上的祂的奉献者表示仁慈，扩展出华苏戴瓦、桑卡尔珊、帕杜么纳和阿尼如达这四个一组的主要扩展，以此方式保持与祂奉献者的近距离接触，接受他们所做的服务。

SB5.17.15：舒卡戴瓦.哥斯瓦米说：在被称为伊拉威塔一瓦尔沙的辽阔大地上，唯一的男人是最强大有力的半神人主希瓦。主希瓦的妻子杜尔嘎不喜欢任何其他男人进入那地区。 如果有哪个愚蠢的男人胆敢进入，她便立刻把他转变为女人。我稍后在第九篇中会解释这一点。

SB5.17.16：在伊拉威塔大地上，主希瓦总是由杜尔嘎女神上百亿的女仆拥簇、侍奉着。至尊主的四个一组的扩展有华苏戴瓦、帕杜么纳、阿尼如达和桑尔卡珊组成。第四个扩展桑尔卡珊无异是超然的。但由于祂在物质世界里从事的活动是愚昧型的，祂被称为塔玛西，意思是"至尊主在愚昧属性中的形象"。主希瓦知道桑卡尔珊是他本人存在的源头，因此总是通过吟诵、吟唱如下的曼陀全神贯注地冥想着祂。

SB5.17.17：最强有力的主希瓦说：至尊人格首神啊！我向您扩展出的主桑卡尔珊致以虔敬的顶礼。您是一切超然品质的宝库。您虽然无限，但却不向非奉献者展示。

SB5.17.18：我的主人啊！您是至尊人格首神、一切财富的宝库，因此您是唯一值得受崇拜的人。您那双牢靠的莲花足，是您全体奉献者唯一能受到保护的根源；您通过以不同的形象展示自己以满足您的奉献者。我的主人啊！您将您的奉献者救出物质存在的钳制。然而，非奉献者却因您的意愿留在物质存在中。请接受我作您永恒的仆人。

SB5.17.19：我们无法控制我们愤怒的力量，因此当我们看到物质事物时，我们无法避免地感到受其吸引或排斥它们。但至尊主从不受影响。祂虽然为创造、维系和毁灭物质世界而扫视它，但丝毫不受影响。为此，想要战胜感官力量的人，必须托庇于至尊主的莲花足。这样才能得胜。

SB5.17.20：对用不纯洁的眼光看事物的人来说，至尊主的眼睛像是那些喝