所以,要从显宗五大经论,千字注解,四大部头开始学习。经历每年的大小辩论法会和寺中考核,得到寺中主持认可,再得到上师欣赏,获取修行之法。
这才是密法域存活之唯一正途。
今年的大考。
就在七天之后。
把握不住七天之后的大考,就要再等足足一年时间!
在明年的这个时候,重新进行大考!
但是他对于五大经论的研究。
还略微有些欠缺。
更重要的是,他没钱了!
经院之中,学僧不需要交学费,但是想要再请名师,亦或者要吃的稍微好一点,都需要额外花费。
并且更致命的是,辩经考试合格之后,要举行一次“大布施”。
每一次的“大布施”,差不多需要一千到两千两白银。
给阖寺上下的僧人布施青稞粥和铜钱。
只有完成了一整套的“辩经”,“考试”,“大布施”仪式之后,学僧才有可能获得“善知识”学位。
成为一名上师。
受到灌顶。
所以,陆峰现在的问题是,他就算是经过了辩经和考试,也完不成一次大布施。
他,没钱了!
寺庙之中。
像是他这样的法脉断绝的小门小户很多。
他们大多在学习圆满之后,花三四十年的时间,打工挣钱。
在寺庙周围做杂工,换取足够的银子来完成学位上升。
可是对于陆峰来说。
在这里待上三四十年?
不可能。
绝对不可能!
他不能接受!
三四十年时间太久了,但是不愿意也没用,没钱了,他也只能一边学习一边打工。
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陆峰看了一眼周围土司或者宗本贵族们传递过来的信件。
密法域,土司和僧侣是相互成就的关系。
土司需要僧侣们为他们祈福,帮助他们驱散厉诡,保护他们平安。
僧侣需要土司和贵族供养,提供资源,供养寺庙。
陆峰很快就在附近的土司贵族之中,找到了一个美差。
是附近噶其拉土司祖母生日,需要一个僧侣,来为自己的祖母一场为期三天的诵经祈福,要求是声音洪亮,长相讨喜,可以熟练背诵《金刚经》、《般若波罗蜜心经》,《华严经》种种,讨得老人家欢喜。
不过这等美差。
不是邀请一位僧侣前去。
是几位僧侣一起去。
竞争上岗。
最后,就算是没有得到这个诵经的机会。
也会有丰厚的礼物送上。
保底有五两银子。
“就是这个了。”
学了十年经文,土司要求的经文,陆峰背的滚瓜烂熟。
至于说声音洪亮,长相讨喜这样的要求。
陆峰长得极其刚正英俊。
声音如洪铃。
是一个诵经的好苗子。
确定了方向,第二天天亮,寺门打开,陆峰就去告假,尊长对于这种“半工半读”的学僧见的多了,自然摆手放行。
僧侣是可以骑马的。
但是陆峰穷。
别说马。
连驴子都买不起。
他只能徒步朝着土司的官寨走,等到了土司官寨的时候,他已经从早到晚,浑身是汗了。
看着眼前的土司官寨,陆峰只能说羡慕。
陆峰看到,眼前的土司官寨一共有七座碉楼围成,有背着武器的士兵在周围巡逻,