，我何乐不为，哪怕只是让村子里的匠人好过一些。”

并不是王宁伟大，而是王宁从后世来，知道后世华夏在机械科技上吃了多少亏，来到这个时代总不能什么都不做，哪怕留下一些工匠精神的种子也好。

董苏岩愣愣看着王宁，忽然发现他真的有些看不懂这个一起生活了十几年的少爷了，坚韧睿智更有仁心仁义，心怀天下人。

“少爷志向深远，天下匠人当拜谢少爷。”

“都是些梦想，儒家说士农工商，把我匠人说的一无是处，可真正一无是处的恰恰是读书人本身，尤其是只会吟风弄月之流更是蚂蟥一类，自己不事生产却理直气壮指责做贡献的人。”

噗呲！董苏岩差点一口血吐了出来，满脸的惊骇，王宁这话要是传到外面恐怕会引发大地震的。

“少爷这话……”

“不要因为自己是读书人就回避这个问题，有一位学者说过，这个世界上有2种人最讨厌，一种是无业者，这类人总是无病呻吟，因为他们无所事事，只能如此发泄精力或者给干事的人找麻烦，显得自己有事干，另一种是讨厌自己工作的人，这种人做不出什么大事还会坏事，让自己和一起干活的人遭罪。”

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咕噜董苏岩这一次直接被雷击的外焦里嫩，看着王宁宛若第一次认识一般。

这话实在将儒家贬得一无是处，大明如今的官场文人总是喜欢无所事事接着给自己找事做，没事找事折腾出一堆屁事，没事就把军汉拿出来踩，动不动就说什么没钱，军中吃空饷拿出来砍头，可文人组团捞钱谁介意了。

到底就是一群无所事事之人，因为没有事情做又要体现自己的存在感，怎么办，找一个被明太祖踹进坟墓的军汉出来出气，匠人是什么？明太祖一脚踹到军队中的一群可怜虫，军匠就是那群文人完虐之后还能完虐的人。

匠人的地位在哪里？比商人都差的十万八千，可以科举又如何？一日三餐都难果腹，又没有文人的不食烟火，身前立着牌坊，暗地里一肚子的男娼女盗，靠着一双手过活还是小众，不欺负你欺负谁。

王宁最看不惯的就是腐儒那套言论，说起他人之时振振有词，张口大义闭口仁义道德，张嘴国家兴亡闭嘴匹夫有责，可涉及到自己时又是什么？高高龙椅上那位纳捐所得几何？李自成一手皮鞭一手刀所得几何？

匠户出生来自后世，王宁深知这群操蛋腐儒的心思，无非就是自己利益不受损而已，又不能受损，将天下百姓当牲口，随便找个由头加税，变着法盘剥罢了。

明后清朝就是如此，对百姓苛刻，对洋人点头哈腰，一次次在文人集团的主持下一次次妥协，就是不懂得进取，不懂得拳头才是道理的道理。

后世华夏日日强调科技技术知识研究无非就是被打醒了，被这世界的残酷打明白了，知道只有拳头硬才有硬道理的道理，开始不断的提升科技人员的待遇，后世的科技人员几乎全都是匠人。

洋人用船舰利炮让清朝将数千年华夏积累的财富装进了兜里，日本人让汉民明白了世界的残酷，明白了所谓人权是怎么回事，美国人的不讲道理让华夏大地再次明白，拳头硬真的可以无视道理规则的。

这个时代的汉人不明白，王宁却明白的，提升匠人地位是非常有必要的，这是王宁的机会也是华夏大地的机会。

王宁不希望忽然有一天有国家跑来说封锁你某样技术，接着整个国家的近半行业就哭了，求着人家给机会，去和别人讲道理，而是到那时可以用拳头告诉别人，这是我的道理，规矩从来都是我在制定。

一脸迷茫的董苏岩跟着王宁回到院子，董贵急急忙忙跑来。

“少爷，亚伯成功制作出弹簧。”

王宁也是大喜，