第707章 高标和底线一(2 / 2)

要明确自己的底线,这条底线是不能随意降低的,我心中一直认为高标和底线相比永远是底线更重要,所谓己所不欲勿施于人,我不想挨饿我不抢别人饭碗,

我不想受冻我不在冬天去扒人家衣服,我不想挨骂我不骂别人,我不想挨打我不打别人,这个叫恕宽恕的恕,其实这就是一种消极,再看积极的人,己欲立而立人己欲达而达人,简单说积极的人去帮助别人,消极的人不害别人,那你觉得积极的人和消极的人哪个更重要?”

这话彻底把谈允贤问住了,她所处的年代是大明时期,不知从什么时候开始兔国就在诸子百家中独尊儒术,哪怕是大明时期也一样,但经历过行医磨难的谈允贤本身对独尊儒术并不完全认可,虽说她是医生但行医者终归是男性居多,很多女医生在没有打出名气前会有很多人觉得不靠谱,在古代男尊女卑的环境下这种情况格外明显,看着沉默的谈允贤于晓燕继续说道。

“其实这个问题孔老夫子早就有了自己的答案,他认为消极的人更重要,社会由人构成,只要人能守住道德底线那社会就会守住道德底线,只要底线不倒那么这个社会就是和谐社会,孔子有句至理名言至今受益无穷,就是己所不欲勿施于人,我承认己欲立而立人己欲达而达人确实很好但大部分人做不到,最简单的一个比喻,

我有房子住我想要全天下人都有房子住可能吗,你别看我在如今社会很有钱但我也做不到这个标准,我这种有钱人都做不到我凭什么要求其他有钱人能做到,把这种事当做一个道德标准本身就不成立。”

谈允贤闻言不自觉的点了点头,这是一种内心中的本能认可,见此于晓燕继续说道。

都市鬼修三界行三月天