曲若初倒是什么都没说，只用一种失望的眼神看着顾管家，然后顾管家就抽了原身一顿，细数曲家对她们顾家的大恩大德，然后指责原身，说她不知感恩。

反正原身就必须要继续赚钱供养曲若初，让曲若初出人头地才行。

原身能怎么办？这个时代也是孝大于天，她只能听母亲的。

可曲若初一直没考上，连个秀才都考不上。

但靠着她后世照搬来的一些奇淫技巧和“才学”，她还是得到了皇子皇女们的赏识，进入了贵族圈子，在贵族圈混的风生水起，后来还捞到了一个官位，也算是出人头地了。

原身以为自己这下总算能解脱了，好歹能跟着享点福了吧？

结果曲若初在搬去新府的那一日，把她拒之门外，并且在大门口便说原身当年供养她是如何心不甘情不愿的，要不是因为被原身这种态度影响，她也不会一直科举考不上，如今还想要沾光？

没人记得原身当年为曲若初顶了十多年的流放之苦，也没人记得是她当年冒死为曲家平反，在曲若初的指责下，她成了丰京有名的恶奴，被所有人唾弃，灰溜溜如同老鼠一般，门都不敢出。

顾管家也和她断绝关系，以表示自己大义灭亲。

在众叛亲离的情况下，她病了。

她的夫郎递给她一碗毒药，毒死了她，带着孩子投奔到曲若初的怀抱里。

死的时候原身才知道，她那个夫郎早就跟曲若初勾搭在一起，孩子也是曲若初的。

所以她不仅白白供养曲若初那么多年，还给曲若初养了男人孩子那么多年。

她在极度不甘和愤恨之下咽下最后一口气，死了好久，尸体都臭了才被人发现。

然而她一个罪人，谁会去管她是怎么死的？直接草席一裹就丢出去了。

原身的心愿很简单，她再也不要被母亲和忠仆两个字绑架，她要自己去考科举，她要自己做官出人头地，而不是把希望寄托在别人身上。

纵观原身的一生，没有一天是在为自己而活的，就仿佛只是一头老黄牛，默默耕了一辈子的地，等没用了，就只能被人一脚踹开。

有点惨。

而等顾陌了解完这个位面的社会结构，即便顾陌身为女子，有着天然凌驾于男人之上的优势，顾陌仍旧有些生理性的不适。

说是女尊，其实不过是披着女权色彩的男尊文，不过是将传统男尊女卑的那一套转换过来了而已，将对女性的剥削和残害放到了男子身上。

创造这本小说的作者，本身就觉得性别是原罪，子宫是原罪，所以便打着女权的借口把这种原罪交给男性，把属于女性的刻板印象全部放在男性身上，从而进行一种报复性的压迫。

本质上，这还是一种性别对另一种性别的压榨和歧视。

在价值观方向并没有做到“人文”，也没有对腐朽制度的深刻反思，甚至还对女尊男卑进行鼓吹，始终没有跳出封建礼教那一套。

当然，更奇葩的还是女主的人设问题。

她穿越前的那个男尊女卑的世界已经在朝着平权社会过渡，她一朝穿越到这里，几十年的价值观说改变就改变了，很快就入乡随俗。

在嘴上，她喊着男女平等，似乎是在为这个社会遭受不公的男性们呐喊，以此赢得男人们对她的喜欢。

毕竟在这个人人都将女尊男卑当成理所当然的时代，突然来一个能够理解男性、同情男性、说着一生一世一双人、只羡鸳鸯不羡仙的女人对自己示好，男性自然很难抗拒。

习惯了压迫的人，很难不被那一束别样的光芒所吸引。

这就跟种马文里在嘴上同情女人们的龙傲天一样。

嘴上同情嘛，跪舔一下男权女权，