结地，后来又是迁徙到了黄河流域。

在从北往南的过程当中，整个欧亚大陆的北部是非常宽阔，但越往南，便越是急剧变窄，比如在华夏东北的地形更是如此。北部入口之处，宽度达上千公里，而南部的出口只有山海关附近的几里。在这样急剧变窄的空间里，人类自然而然的就为了生存，展开了最凶残和最惨烈的拼死搏斗，谁能升级到部族联盟，谁人多谁就有胜算，故而华夏就是在此时，在华胥氏的统合之下，升级成了无可匹敌的超大部族联盟，后来也才能随着大迁徙，分布到全国，甚至是全球。

那些死活不愿意合并，充满了叛逆基因的部落，就在这个过程当中，被淘汰了。

统一的规范出来了，杠精死一边去，国家雏形出现了。

故而全球的那些文明古国，出现的时间相差不远，纬度高低也相差不大，就是大体上这个原因了。

『华胥之后，伏羲未长之时，华夏之首领者，便为盘古。』斐潜继续说道，『盘古一名，或神之，或人之，某多以为其为部落之名也，其部落之长，曰盘古，如炎黄之部落相同也。盘古所部，善持斧钺为战，固有其开天之名。』

在后世的云南沧源岩画上，就有一幅前原始人的作品，画的是一人头上发出太阳之光芒，左手握一石斧，右手拿手一木把，两腿直立，位于高处。这种形象与盘古立于天地之间，用斧头劈开混沌开天辟地的传说，多少也是契合，说明在上古之时，盘古，或是这一类持石斧头而战的人，就相当有名了。

毕竟在上古那种知识极度匮乏的年代，懂得如何制作石斧，或者怎样才能做出更好的石斧，便是盘古一族的权柄，便是『钺』字的本意『戉』的由来。

『戉，大斧也。此乃盘古之所能也。』斐潜继续说道，『后盘古部落四散，炎黄脱颖而出，盘古残部持戉而走，一路而散，便是各越之所源也……』

『至于炎黄之后，所记众也……』斐潜笑呵呵的夹了一块肉，放到火锅里面，『就不赘述了……』

华夏二字，从另外一个角度的解释，华从华胥，夏么，就不用说了。

斐潜悠闲的吃着肉，众人却有些惊骇莫名。

骠骑大将军究竟是几个意思？

众人打死也不相信斐潜是闲着无聊没话找话的，所以，斐潜的目的是为了什么？

{();} (ex){}　　有人若有所思，有人面带惊诧，还有的人只管吃喝……

坐在下首的几个年轻人，反倒是因为职位名望不够，无法单独一席，是双席制，所以反倒是更活跃一些，相互交头接耳，叽叽咕咕。

至于上首的几个大佬，反倒是面色凝重，不知道想到什么地方去了。

斐潜看着，吃着，然后等到了众人似乎都私底下议论得差不多了，才缓缓的说道：『今日议上古，乃观青龙寺之论，颇为无序，故试论之。所谓辩论，当明是非，当清曲直，审律察名，决利害而解疑惑，探寻事物之源，便如上古之论是也。』

『若某言华胥之时，便有人言华胥雷泽之印为虚，亦或是言华胥古之久远未有其详，便当之如何？』斐潜问道，『亦或是当某言盘古之时，便有混沌开天之语，亦或是骨血化为川河，眼眸化为日月等等，又是如何为辩？』

『之所以论，当论有前至，有终结，有外沿，有内核，辩之论之，当于其中，』斐潜继续说道，『某言上古，便直论上古，不言周公，亦不论春秋，若偏之，犹如论日月与尺寸之所长，论河川与锅釜之所重也。此乃蠹论也，岂可容于公堂？』

就像是当西方有些学术在华夏开始流传的时候，便是俨然出现了两个极端的流派，一个是西方至上论，什么都是西方的好，另外一个则是古而有之论，然后什么都是华夏早就有了…