脱俗境”，就会有宗门长辈开启方外洞府，架着灵器级别的大型浮空载具，返回世俗界接引弟子进入宗门福地，借助独立于大荒之外的小世界庇护，规避天地法则的影响。

等进入方外洞府的弟子，潜修到足以无视天地法则约束的第三重“入圣境”。

凝聚天地元气为云，拘拿九霄罡风为翼，逍遥自在扶摇万里的时候，再重回大荒界的天地之间。

介时不论是寻觅弟子，传承自身道统也好，遨游四海八荒也罢，总之就是一切皆可随心所欲不受桎梏。

可问题是，自数万年之前开始，方外洞府与大荒之间的联系就越来越艰难。

天地法则对第三重“入圣境”大修的约束也越发严苛，“乘跻”以上修为的修士很难再凭借自身实力返回大荒。

即便是能够抵御天地之间罡风、天火的大型浮空灵器“天槎、浮樯”，在天地墟界之中也不知失事陨落了多少。

而到了近万年来，世俗界与方外界之间的联系更是直接断绝。

这就导致达到了“脱俗境”修士，只能自己到墟界寻觅宗门长辈当初留下的道标指引，自行前往位于墟界之间的宗门洞府。

可连“入圣境”修为的修士，都难以渡过充斥罡风、天火的天地墟界，刚刚达到“脱俗”层次的修士又怎么扛的住？

所以，每年为了“偷渡”，而陨落在墟界之中的修士何其之多？

不少“脱俗境”修士心生畏惧之下，干脆龟缩于宗门的封禁大阵之内，苟到苟不下去再说。

但留下是死，偷渡墟界也是死。

不少脱俗修士从“服炁”前期，一直苟到了“登涉”巅峰大圆满，实在是苟不下去了才铤而走险的前往墟界一试深浅。

渡过去了，就成圣做祖，成就“圣人”之位。

渡不过去……渡不过去就死球了，哪还管那么许多？

而这西云帝国的无极门，据闻在一方“墟弥世界”中隐世潜修了十万载。

又具有这等法天象地的大神通，保不准就是打通了天地界域，回来寻觅弟子传承道统的上古宗门！

同样快要苟不下去了的嵇辰子，虽然怕被这些“西郊白帝”的血胤后裔秋后算账，可是又禁不住的生出一丝希望！

既然对方能在大荒界动用法天象地级别的法力，而不会受到天地法则的约束，岂不是证明对方已经具有了穿过天地界域的能力？

那让他们陨星宗包括他在内的“脱俗境”弟子，抱着大腿搭个便车偷个渡，岂不是轻而易举？

魔改大唐