面对白玉琦这位“中荒地皇”的疑问,中幽罭出身的入圣大修们不禁苦笑。
因为天地界域之间的“墟藏通路”断绝的关系。
“中虚天”已经有几万年,没有跟大荒界这个祖源之地产生交集了。
只能通过偶尔冒死穿过“墟藏通路”飞升上界的零星世俗大修,来了解祖源之地的情况。
他们这些名义上从中幽罭修行宗门出身的入圣大修,其实仅仅只是当年飞升上界的修士在“中虚天”留下的后裔。
修行虽然能够增寿,号称导引可寿一百二、存思可寿三百六、化现可寿八百八、一入服炁无生死,可实际上修为再高也就能活个几千年罢了。
即便是那些一闭关就上千年,跟老化石、干粽子一样的宗门老祖,也没听说过能超过一万岁的。
这主要是因为年岁越大,躯壳的活力就越低。
修炼到最后干脆就跟雕像似的,基本上老化的不能动了。
只能被困在泥塑木雕的腐朽躯壳里,瞪着个眼珠子动弹不得,比坐牢可悲惨多了。
除非能跨过“天人境”的五衰之败进入“召神境”,才能挣脱躯壳以元神虚体的形式存在。
也就是说,他们是那种听说自己“祖籍”是某某地方,但是自己其实从来没去过老家的离乡游子在外留下的后代。
“中虚天”虽然因为天地法则薄弱的关系,他们这些位于墟弥小世界里的修士,能够规避天地法则的排斥,相对安全。
可是相对于元气超标的人源祖地,他们这些小世界修士的修行速度,跟祖地的修士比起来也相对较慢,毕竟小世界的天地元气浓度远比祖地薄弱的多。
祖地修士百年之内,哪怕资质再差也必然能够修炼到服炁境。
可他们这些小世界修士,想要修炼到服炁境怕不是要消耗千年之久。
而从第二重服炁境到第三重乘跻境,更是需要数千年的时光,等修为到了基本上也寿尽道消了。
所以少数天资卓越的小世界修士,在修炼到了“元神不死,躯壳不败”的天人境后。
为了尽快修炼到召神境,避免被困在躯壳之中,都想着办法的企图回到人源祖地。
这正应了那句话,叫做“里面的人想出来,外面的人想进去”。
这也是为什么,他们这些“方外界”的入圣大修,在收到了来自祖地的接引信号后,会这么积极的应诏下界。
除了受到具有法则之力的权柄重器约束,不得不服从祖地人皇的诏令之外,也是为了自己的小命着想。
但是,他们所通过的“墟藏通路”,那可都是上古时代就被权柄重器打通并恒定的特殊通道。
就像是危机四伏的源质海洋中一条特殊的秘密航道,不但能够规避“晶壁乱礁、源质瑞流”等危险,受到的位面压力也更小,以他们的修为倒是能够勉强承受。
可白玉琦却不走寻常路的,直接通过“幽墟”这条通往其它“源质晶壁界”的主航道,进入了晶壁界之间的源质海洋。
而且半路上还突然一个“直角拐弯”,从一条从来没人走过的航线强行突破进了中虚天之中,其这其中的位面压力何止暴增了千百倍之多?
要不是无极号极其特殊的内部抗压小环境的保护,搞不好他们这些小世界出身的修士就直接爆体而亡,化作一蓬血雾糊个满舱了。
可奇怪的是,那些祖地出身,修炼到入圣境乘跻层次的大荒修士,反而屁事没有。
难道说,他们在修炼过程中,受到的元气暴动和法则排斥,反而锻炼了他们的抗压能力?
这让一众小世界出身的入圣大修,都不禁开始怀疑人生了,难道说他们修炼错了?
其实祖上不