更是涉及到了金州军的稳定，以及跟随鲁若麟的一帮子人的未来，是个非常严肃的问题。

所以这几天李雪晴和雪梅非常的主动，而且用了很多有经验的老妇人传授的方法，就是希望能够尽早怀上孩子。

鲁若麟也曾怀疑过会不会是自己这边出了什么问题，有后世知识的他知道生不孩子可不一定是女人那边出了问题，男人这边出问题的可能性也非常大。毕竟从概率上来说，两个女人同时有问题的几率还是比较低的。

只是鲁若麟自我感觉身体一点问题也没有，夫妻生活也很正常，实在想不出是哪里出了问题。他也曾找大夫检查过自己的身体，并没有发现什么异常，反而非常健康。虽然这个年代的检查条件还比较简陋，全靠大夫的医术和经验，但是这位大夫是位医术高明的退休御医，出差错的几率还是比较小的。那么现在还没有孩子，可能是机缘还没有到吧。

虽然鲁若麟有着后世的价值观，但是来到这个时代后，除了按照自己的想法改变着身边的人，他自己也要在一些方面迎合社会的主流思想，比如必须要有后代。何况他自己也非常在意有没有子嗣的事情，这是一个华夏人永远也不会舍弃的一件事情，否则生命似乎都不完整了。

即使是在后世思想渐渐开放的年代，除了极少数的人之外，绝大多数的华夏人在条件允许的情况下都会尽量多的要孩子，这是一种烙印在灵魂深处的本能。

鲁若麟能够理解李雪晴和雪梅的紧迫，以他现在的身份和地位，只有一妻一妾已经非常稀罕了，完全可以说得上是洁身自好了。如果李雪晴她们再生不出孩子，都不用王魏氏说，李雪晴都必须主动为丈夫纳妾，否则就是严重的失德。

不得不说这个男权时代对男人来说实在是太友好了。

其实男人都是大猪蹄子，除了像弘治皇帝那样极端到只有一个老婆的，在条件允许之下拥有众多女人是社会常态。有钱、有权，礼法又支持，哪个男人不想光明正大的拥有更多女人？

连普通老百姓都希望多子多福，权贵人士就更加不用说了。特别是在如今的医疗条件之下，婴幼儿的死亡率是非常高的，连皇家都不能保证每个皇子能够活到成年，就不用说其他人了。

如何能够保证家族后继有人、延绵不绝？那就要有足够多的子嗣，所以才会多纳妾多生子。

只是这个权利普通的老百姓是享受不了的，除非是有极为特殊的情况，比如四十无子之类的。所以说纳妾是那些权贵人士才能够享受的福利和待遇，只是如今已经奢华成风，只要你有钱，也没人在意那些规定了。

不过虽然男人可以纳妾，但是正妻的地位也得到了法律的保护，绝对不是妾室可以觊觎的。一个是主，一个是仆，地位天差地别。只要身为女主人的妻子立得住，即便是丈夫也不能把她怎么样的。

虽然鲁若麟一直在倡导女性自立，并给了她们很多的机会，甚至让她们身居高位，但是妇女地位的提升绝对不是这么简单就可以完成的。文化上、民意上、经济上，还有很长的路要走。

只有当各方面的条件成熟之后，才有可能真正做到男女平等。毕竟能够像红党先辈那样严于律己的组织实在太少了，正是因为他们自己以身作则，才能够在极短的时间内扫除那些封建毒瘤，真正解放了妇女。

这样的品德鲁若麟自问是无论如何也达不到的，他就是一个意外来到明末的普通人，没有那么伟大的情操和理想。

拯救即将陷入水深火热的华夏百姓，带领他们走向世界是他唯一的目标。在这个目标下，该奋斗的时候奋斗，该享受的时候也要享受，这就是他的态度。至于更进一步的解放妇女和人类之类的，他最多做一些铺垫，其他的事情就由后辈们去完成吧。