贡，而是探查到此时黎朝内部矛盾重重，并不团结才乘机出兵。

刘清川大军收买一些当地的朝廷反对者作为向导，随后大军长驱直入，一路上火器爆发出的恐怖的杀伤能力直接把南方黎朝大军打得完全懵逼，一路打一路败，死伤枕籍。

原本就对黎恒不满的众多势力也纷纷跳起来，“敌攻其外，民攻其内”，使得秦朝大军出兵二十天后就攻占国度升龙（河内）。

之后迅速沿海岸先南下，沿途不断以火器之威取胜。

黎国统治者想要采取传统艺能出海躲避，然后等天气转热继续回来打游击，结果在海上被秦军水军舰队截获，大量船只被秦军炮舰击沉在九真以东的海域中。

之后秦军一路向南，直杀到汉代设立的日南郡治所（今日越南南部），并恢复了西汉武帝时期所设立的九真，日南等郡，不过改成九真道，日南道，设立军镇管辖。

不同以往，这次因火器的大规模使用，加之地方动乱不断，不服统治，秦军杀伐很重，自出兵一路打到南端，杀敌居然接近十万，比打辽国那样的大国还多杀一倍。

朝中有人因此弹劾刘清川，说他杀戮大重，有伤天德，不符合圣人的忠恕之道云云，这样的奏疏倒不是大秦独有，历朝历代都有，司马迁对汉武帝的批判之一就有说武帝对匈奴人杀戮太重。

史皇帝却默许了刘清川的做法，对众多弹劾视而不见，心想殖民时代那么多种族灭绝，那么多地方杀成白地岂不是要把圣人气活过来，看圣人搭理过吗。

道义本身是为维护集体利益而共同尊守的潜移默化的公约，面对外敌还讲什么道义不是坏就是傻，敌人会维护本国的利益吗？要以道义这种公约维护它。

于是再那些人再三上疏之后史皇帝实在受不了，在朝堂上将那几个言官大骂一顿，自此后他的名声就更不好了。

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