自身多种荣耀的至尊主，说了如下一番话。

SB 3.16.16-- 圣人们说：至尊人格首神啊！我们没有能力了解您想要我们做的事，因为尽管您是全体生物的至尊统治者，您却说支持我们的话，就好像我们为您做了什么好事似的。

SB 3.16.17-- 至尊主啊！您是布茹阿玛纳文化的最高指导者。您把布茹阿玛纳当作社会地位最高的人对待，您是在以身作则教导他人。事实上，无论是对半神人还是对布茹阿玛纳来说，您都是值得崇拜的至尊神明。

SB 3.16.18-- 您是众生永恒职责的源头，凭您人格首神的多种展现，您一直在保护宗教。您是宗教原则的最高目标，依我们看，您无穷无尽、永恒不变。

SB 3.16.19-- 神秘主义者和超然主义者，是凭借了至尊主的仁慈，才通过停止一切物质欲望超越物质的。因此，不可能有人能够给予至尊主恩惠。

SB 3.16.20-- 脚上的尘土被他人放在头顶上的幸运女神拉克施蜜，像是受命在侍奉您，因为她渴望在蜂王的居所中获得一席之地，而蜂王在某个神圣的奉献者供奉在您莲花足上的新鲜图拉西叶花环上盘旋。

SB 3.16.21-- 至尊主啊！您极喜欢您纯粹的奉献者所从事的活动，但却从不依恋一直不断为您做超然爱心服务的幸运女神。所以，布茹阿玛纳走过路途上的尘土怎么可能净化您？您胸前的施瑞瓦特萨标志怎么可能美化您或使您更幸运？

SB 3.16.22-- 至尊主啊！您是所有宗教的人格化身。因此，您在三个年代中都展现自己，以保护这个由无生命的物质和有生命的生物组成的宇宙。您的恩典属纯粹善良形态，而且赐予一切祝福，请为半神人和再生之人着想，用您的恩典去除激情和愚昧形态。

SB 3.16.23-- 至尊主啊，您是最高级的再生者的保护者。如果您不通过崇拜和温和的话语保护他们，把您当作至尊权威而跟随您的普通大众，无疑就会拒走崇拜的吉祥路途。

SB 3.16.24-- 亲爱的至尊主，您是一切善良、美德的宝库，因此从不想要摧毁吉祥之途。为了造福普通大众，您用您全能的力量摧毁邪恶的因素。您是三个世界的拥有者，整个宇宙的维系者。正因为如此，您柔顺的举动并不曾减损您的力量。相反，凭借这谦恭，您展示了您超然的逍遥时光。

SB 3.16.25-- 至尊主啊！您无论想给予这两个无罪的人或我们怎样的惩罚，我们都会真心诚意地接受。我们明白，我们诅咒了两个完美无瑕的人。

SB 3.16.26-- 至尊主回答道：布茹阿玛纳啊！在知道你们对他们的惩罚原是按我的意志行事的情况下，他们将降落，去一个魔鬼的家庭投生。但是，他们将因为愤怒而全神贯注于我，并通过这样想着我，与我紧密地连接在一起，从而在很短的时间内回到我身边。

SB 3.16.27-- 主布茹阿玛说：在自放光芒的外琨塔星球见过外昆塔的主人至尊人格首神后，圣人们准备离开那超然的居所。

SB 3.16.28-- 圣人们绕拜至尊主，恭恭敬敬地向祂顶礼，然后启程回返，心中很高兴学到了外士纳瓦的神性财富。

SB 3.16.29-- 至尊主接着对祂的侍卫佳亚、维佳亚说：离开这里，但不要害怕，所有的荣耀归于你们。尽管我有能力抵消布茹阿玛纳的诅咒，但我不准备这么做。相反，那诅咒是我批准的。

SB 3.16.30-- 这次离开外琨塔是幸运女神预言的。离开我的住所后返回时，你们把她挡在门外，使她很生气。那时我正在睡觉。

SB 3.16.31--