清复明，可说是忤逆大罪，罪在不赦！袁承天你知罪么？如若侮意，那么俯首就擒，否则便是刀下之鬼，莫未言之不预！”袁承天道：“海查布你难道不知道我们袁门自成立以来，其门规宗旨便是‘扶弱济贫，匡扶汉室’，又何谈效力国家之说？”海查布怒道：“袁承天你要死？”袁承天淡然道：“试问天下之人，谁人不死？死又何惧，生又何欢？有人为民族大义虽然早殁，然而声名留于后世，为世所不忘，有人碌碌无为，苟且于世，行尽卑劣之事而不自知，卖祖求荣，以期功名利禄，此种人虽长命百岁，也是苟延残喘，正所谓不知礼义廉耻，何以为人？”他目光看向傅传书，言下之意不言而喻，可知在他心中甚为鄙视自甘下流之辈。傅传书倒是闲庭信步，不以为是，不动声色看着二人，似乎心中波澜不惊，不愠不怒，只不知他心中想着什么？

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海查布一向脾气暴躁，在将军府中不受清心格格待见，对自己无视，他心中便气恼异常，自己身为额驸竟然得不到清心格格的心，可不是耻辱，要发火又不能够，只有隐忍在心中，以期将来将袁承天拿获，碎尸万段，以泄心头之愤——让清心余生都在悔恨之中度过，否则他便枉自为人；今日正得其便，心想这是上天赐我的机会，机不可失，时不再来，正是杀人的时机。他不再犹疑，不由分说挥虎头钩向着袁承天勾脑而去，意在一招杀人。袁承天见他一出手，便奔着取人性命，可说歹毒之极，莫此为甚！他心想：我若再一味仁慈便为不公，所以师父才说杀恶人是为善事，这样好人便可免于罹难，是为大功德。他见虎头钩如流星赶月奔来，意不慌，神不乱，觑准时机，身随意走，手掌柔而绕之，随着海查布手中虎头钩走势向东则东，向西则西；由北而北，由南而南，可说意念随势走，以柔弱克刚强，以无为而有为之；可说尽得道家“天地同心，袖里乾坤”之旨。此举是海查布所谓想到，本来先发制人的人，反被人家后发制人，攻其短处。袁承天何等内功修为，此时已不逊于天下各大宗派之掌门领袖，遑论这区区海查布，似乎更不在话下。

袁承天手掌出处，亦如弯曲如蛇啪地一掌击中海查布手握虎头钩的手腕寸关寸。海查布也是一时失查，手上吃痛，呛地一声虎头钩呛然落地。他怎肯干休，右手虎头钩跟着圆转，便欲削袁承天右手腕。袁承天岂能让他得逞，身子跃在半空，轻灵灵一个转变，以上而下，不再容情，双手自上而下抓他肩臂之处的琵琶骨，如果一经拿实便废其武功，筋脉俱毁不得习武，以后成为废人。海查布究是武功平常，身形婉转终究不能如意，所以行动便见迟缓，眼见得便性命有危，海查布已避无可避，心中只一个念头：死则死矣！只是清心……生死关头他依旧放不下清心，所谓：爱我所爱，无怨无悔！便是他这份执着，也是让人动容，——虽然他有时也暴戾无情，可是那是对待别人，他对清心却是心敬有加，是别人不可以亵渎的，谁人敢对她不敬，他会毫不犹?拔剑相向，可见他用情之深，只是清心却不喜欢——因为在世间喜欢一个人从来勉强不来，亦是不可强求！

袁承天手爪落下，心中一动：自己难道真的要伤害于他？清心会不会怨恨自己？自己这样做是不是有些不近人情？便在他思想之间，一道劲风而至，快得异乎导常。当他感到危险时，已为时已晚，噗地一声长剑穿胸而过，竟而刺个对穿。袁承天只有舍却海查布，爪变为掌，不加思索一掌推出，啪地一声击中背后偷袭之人。这人哈哈大笑，身子中掌受力轻飘飘退去，却未受伤，长笑声中说道：“袁师弟你还不束手待毙，更待何时？”原来背后偷袭之人不是别人，却是傅传书，只见他此时面有得意，手中依旧持剑，只是剑尖在滴泪。袁承天自然不敢大意，封住创囗周遍穴道，不让血流加速，否则失血过多自己真的要死在这了！死倒无所谓，只是目下袁门受