正式的名目,这对维护本地安稳、收拢人心都大有裨益。
除了以上维系安定的功劳,会津、白主的其它措施也在民间颇受拥戴。
因开埠以来生丝上涨,京都的西阵织日渐衰微,倒闭的商家比比皆是。失去做工机会的织工们,光在开埠的当年(1859年),就发动了两次大规模的骚动。
会津、白主上洛后,找来豪商扶持原本的商家,资助钱粮、更换机械。
本来各家还有疑虑,但四季屋等承诺包销,也就是生产出来多少,只要合格就部按定价收购。
消息传出,原本的数万织工奔走相告,京都町民风气为之一振。
而且除了织工,会津、白主也绞尽脑汁改善民生:
原本民间的纺纱织布,因为廉价的洋纱洋布冲击,大半废止。可京都守护所找来的豪商,大力推行手工制作,刺绣、编织线毯毛毯,这些只要达到样品标准,也一律包销。
虽然数量没多少,样式也奇模怪样,但所有材料都不用自己出,因此町民也没啥可担心的——闲着不也是闲着么。
至于其它产业,也有受扶持的。
只是京都和江户一样,很多町民靠的是服务外来人口,只不过江户是靠的是各藩参觐交代的武士老爷,京都靠的是来参觐寺庙、神宫的平民。可如今扶桑动荡,平民活着就不错了,那有余钱到江户朝拜。
因此,京都市井还是非常困顿萧条。
但会津、白主两家的这些努力,民众都看在心里,因此还是非常感激的。
尤其是驻扎在壬生村的白主藩兵,不但出售廉价的鱼干和粮食,教导大家农学、手工,还经常低价甚至免费义诊,甚至介绍移民北地的路子,因此民声犹为好,简直就是交口称赞。
因此,当庆永决定护着将军家茂前往大坂时,以白主为先锋——因为名声好、实力强劲,诸侯都不愿意动手阻拦。尤其是会津藩,当将军后见庆喜劝容保以大事为重时,容保和手下都予以拒绝,“轻征义师,其名不正。”
这样,政事总裁庆永没辞职导致庆喜没机会独揽幕政,而将军家茂也轻易脱身,两件事后,那第三个大变化的发生就顺利成章了:
六月底,三国炮击下关,长州大败,才宣布不到两个月,攘夷就遇到了重大挫折。
此时依然留在京都的庆喜,他依然支持攘夷;可七月中旬回到江户的家茂,在庆永及群臣的支持下,毅然做出来和原本相反的决定,宣布暂缓横滨锁港。
这个变化,使幕府提前走向了东西分离:
继承了齐昭攘夷声望的庆喜,在失去了幕府方面的支持后,终于露出了本来面目,八月十八日,庆喜联合会津等诸侯二十七家,将七位公卿、长州藩兵和浪士,总计一千余人,赶出了京都。
自此,庆喜放弃了武力攘夷的旗号,和京都小朝廷及支持他的诸侯紧密合作,开始与江户一方隐然对峙。
而幕府呢,虽然没有正式废弃公武合体,但联合诸侯,走上了通过文久革新自救的道路。
其中的重要人物,出使欧罗巴归来的小栗忠顺,从文久二年年底开始,历经十月的酝酿,此时亦然将《扶桑殖产兴业建议》彻底传播开来。
因此,文久三年(1863年)十月,当直秀登门小栗宅邸的时候,扶桑的走向,正处于一个重要的十字路口。
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